“我”。此所谓“我”,既是现实的生命存在,也兼及内在的人格。
康德曾认为,人的真正的完美性,“并非仿佛是人拥有德性,毋宁说,它所表明的是德性拥有人”(注:Kant, The Doctrine ...的完美德性,与“己”相对的“物”包括自我之外的他人,按《中庸》的看法,真正具有完美的德性,意味着既实现自我的价值,又肯定他人的价值。在这里,德性的统一由自我在品格等方面的整合,进而表现为成己与成人的...
杨国荣
|五明研究|
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