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  • 问：佛教七宝是什么？

    ；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆； 般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠...琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。 而，藏传佛教中...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06474978240.html

  • 考证佛教世界观真理性系列之三

    此岸和谐社会（世界）的中流砥柱。 　　为什么释迦佛说，“空无”是真珠子？ 　　任何从事过教育的人都知道，我们给学生讲课时所用的方法——用已知的东西（知识）解释未知的东西（知识）。实际上，此方法是人世间教育、学习的根本方法。释迦佛所用的方法就是这种方法。但，释迦佛面临的问题是，怎样把世人通过感官无法感知到的未知的东西讲给世人听。在这里释迦佛采用了一种比喻教学法——用概念“真珠子”比喻世人通过感官...

    赵涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333281696.html

  • 瑞光塔之迷(一)

    　　真珠舍利宝幢是苏州市博物馆的镇馆之宝，这座原来珍藏在盘门瑞光塔中的珍奇文物究竟是以什么样的方式重现天日的呢？ 　　瑞光塔位于苏州盘门内，始建于247年，东吴孙权赤乌十年，原为13层。宋代重建时改为了7层8面，高约43米。传说古塔曾出现五色光芒，因此得名瑞光塔。这座佛塔对于年近50岁的刁先庭来说也极为不寻常，30年前在古塔上的经历是他人生最传奇的一幕。 　　那是1978年4月12号的下午，...

    【佚名】

    |瑞光塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08363218241.html

  • 佛教七宝

    《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿...版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。　　而，藏传佛教中的七宝则为红...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260356421.html

  • 圆仁所见的金阁寺、大白塔

    道具甚多”，甚至坛面都是“以白檀汁和泥涂作，每有风吹时香气远闻” 。　　寺内还有普贤堂，中塑三像并立。此堂“内外庄严，彩画镂刻，不可蛤言。七宝经函，真珠绣佛 ，以线串真珠绣著绢上。……自余诸物，不暖具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121549632.html

  • 佛家七宝之一——琉璃

    琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。而《法华经》上所说的七宝是：金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。在秦鸠摩罗什译的《阿弥陀经》上所说的七宝是：金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。而唐玄奘所译《称赞净土经》上所说七宝是：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆。　　那么，在中国所有的这些佛经中，佛家七宝的前五类是公认的，即金、银、琉璃、砗磲、玛瑙，而后两类说法不一，有说是水晶的，有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513657971.html

  • 关于佛家念珠的一些知识

    、赤铜、水精（水晶）及木槵子、菩提子、莲华子等类；《守护国界主陀罗尼经》卷九列出菩提子、金刚子、金、真珠、莲华子等类；《诸佛境界摄真实经》卷下列香木、鍮石、铜、铁、水精、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种；《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》列出铁、赤铜、真珠、珊瑚、槵子、莲子、因陀囉佉叉、乌嚧陀囉佉叉、水精、菩提子等十种；《金刚顶瑜伽念珠经》列举砗磲、木槵、铁、熟铜、水精、真珠、诸宝、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420345746.html

  • 弥勒思想

    各减一万，地平如镜。村落相近，鸡鸣相接。金银珍宝、砗磲玛瑙、真珠琥珀，各散在地，无人省录。正法治化，七宝成就，人心均平，皆同一意，相见欢悦，善言相向，言辞一类，无有差别。人寿极长，无有诸患，皆寿八万四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071695.html

  • 念珠的含义及念珠长短的意义

    的念珠，功德可以增加很多倍，不好的念珠，念一倍就是一倍。根据“数珠功德经”的记载是这样的：　　铁者：五倍。　　赤铜者：十倍。　　真珠珊瑚者：百倍。　　木木患子者：（又名“无木患子”，可能为桃李之核，因...　水精、真珠者：一分。　　莲子、金刚子者：二分。　　诸宝及菩提子者：无数分。　　另外，如“瑜伽念诵经”、“守护国界经”、“苏悉地经”及“陀罗尼集经”等，对念珠之功德，均有记载。总而言之，所说都是以菩提...

    佚名

    |念珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1505343778.html

  • 灯前禅影（十）

    法皆如实，与真幽理竟不殊。本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当知万法即皆如。愍此二见之徒辈，申词措笔作斯书。观身与佛不差别，何须更觅彼无余。　　在这段偈颂文字中，慧可指出人由迷而自觉，才豁然发现那可贵的摩尼真珠。一切法都是“如”(实相)，所以无明与智慧无异，众生身与佛无别，何必寻找无余涅槃。这是慧可所体悟的一乘之道，其义理与《楞伽经》极为相似。达摩曾说：“深信含生同一真性。客尘障故，...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540447135.html
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