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  • 瞋恨遏止不了瞋恨

    的时刻。我们已见到有些人的瞋恨心有多大，多危险及多么具有腐蚀性。假如我们能致力于减少世上瞋恨的总和，我们将成就了不起的胜利。 佛陀说，『在这世上，恨绝不能止恨，唯有慈爱方能止恨；这是永恒的真理。』(...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165143158.html

  • 贪、瞋、嫉与身心健康

    贪、瞋、嫉与身心健康 何谓贪？即是贪婪、贪得无厌、贪心不足、贪赃枉法、贪污腐化、贪小便宜、贪小失大。固然，贪之行为千变万化，根子却在心理。贪心确实是一种负面的、消极的、有害的心态，造假行骗...利他。所谓施舍之手比乞求之手为贵；所谓好施舍的，必得丰裕，滋润人的，必得滋润。 何谓瞋？即是怒目而视、咬牙切齿、怒火中烧、大发脾气、高声叫骂、恨之入骨、伺机报复。瞋心也是一种负面的、消极的、有害的心态...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570675816.html

  • 无瞋即是戒　心净即出家

    无瞋即是戒　心净即出家　　──新世纪佛门弟子应具之戒律观　　恒毓（博士）[1]　　《世界弘明哲学季刊》编委会主席　　电子信箱：hy@whpq.org　　【提要】　本文[2]从三个方面对新世纪的佛门...·保唐无住禅师》有「一心不生，具戒定慧」的说法，这不正是对此戒心的极好说明吗？　　直爽而又神秘的拾得禅师曾经嘲笑天台山众僧对佛戒的循规蹈矩，嘲笑他们不懂佛法。他说：「无瞋即是戒，心净即出家。」[40]...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15144556063.html

  • 帕奥禅师答：一位自认持戒严谨清净的人，一直在谈论是非、专挑别人的缺点、瞋恨心很强、妒忌心又很重，这种人的行为符合佛陀的教法吗？

    问：一位自认持戒严谨清净的人，一直在谈论是非、专挑别人的缺点、瞋恨心很强、妒忌心又很重，这种人的行为符合佛陀的教法吗？修禅会有障碍吗？ 帕奥禅师答：这种人的行为不符合佛陀的教法，而且修禅对他来说会困难。在《清净道论》里有如下的记载： 在古时候，有一次，有一位长老和一位年轻比丘入某个村子托钵。来到第一间家时，他们各获得一勺子的热粥。当时长老因胃生风很痛，因此他想：「这粥对我有益，我应该在它还未...

    帕奥禅师

    帕奥禅师嫉妒心嗔恨心

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10015593885.html

  • 佛使比丘答：什么是‘不死（佛教最殊胜的词）之法’？

    rdquo;，“阿马答达磨”（amatadhamma）则为“不死之法”。那是什么呢？有次佛陀说“贪、瞋、痴止息是不死之法、不死之境。”内心一生起贪、瞋、痴，就是“有死之境”（mortai state）就痛苦，有“自我”就会有生、老、病、死苦。当贪、瞋、痴止息，不再因感觉有&...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08432011198.html

  • 慈爱经法要

    慈爱经法要帝玛法师 愿我健康、快乐、安祥， 愿我没有瞋恨心， 愿我没有烦恼、没有苦恼， 愿我健康快乐的生活。 愿我的家人健康、快乐、安祥， 愿他们没有瞋恨心， 愿他们没有烦恼、没有苦恼， 愿他们健康快乐的生活。 愿我的父母、亲戚、朋友，健康、快乐、安祥， 愿他们没有瞋恨心， 愿他们没有...

    帝玛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110867894.html

  • 以戒而得定，以定而得慧

    痛苦就会一再地重现. [只要贪、瞋、痴的根仍存在潜意识中，一逮到机会，它就会发芽重生，带来痛苦.两木磨擦即生热、并迸出火花。同样地，乐触有乐受；苦触有苦受；不苦不乐触，有不苦不乐受。当身、心的六根与六...打破的地方。“感受”就是那关键性的一环。只要“感受”一起，好恶就随之而来。这些短暂的、无意识的好恶反应，立刻会被扩大、增强为强烈的贪与瞋，最后变成执取，令我们的现在与未来充满痛苦。我们一而再、再而三、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082776427.html

  • 了幻法师答：修行为什么要守戒？

    了幻法师答：修行是为了止息烦恼，息灭贪、瞋、痴。佛教修行者所必须修习的三种修持，即戒定慧学三学，即:一者戒学，二者定学，三者慧学。全称为戒定慧三学。 戒、定、慧三学统一的，戒是一切的基础，没有戒作为基础，后面的定、慧都无法引发。三者是有机的关联的。

    了幻法师

    了幻法师|戒律

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22104533524.html

  • 瞋怒及欲望的缺失

    心 随 瞋 怒 从日常生活的经验中可以明白，不能控制自己的心，而随瞋恨转时，心灵将无法安宁。然而，运用菩提道次第上的静坐及教示于日常生活中，以修持忍辱、慈、及悲来控制自心，就会平和，特别是在一些能引起负面杂念的危险状况下更是如此。 一旦起瞋心，当立即觉察，并记起瞋恨的缺失。瞋恨不能带给自己或他人丝毫利益及快乐。它只会带来伤害，使自己不愉快，且越来越来邪恶。而且，如果受制于瞋恨，会在心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522946900.html

  • 佛使比丘答：为什么会认为一切皆空？这个世界、每个世界都是‘空’的吗？

    为什么称有这种知觉的心为“空心”呢？ 　　有段经文说：“贪、瞋、痴空就是真实的空，心空掉贪、瞋、痴，便是‘空心’（无窒碍、无拘束、解脱自在）”（泰本巴利藏第３０册，５５１页）。 　　不论用什么方法或手段，心空掉贪、瞋、痴时，就可以说是“空心”。这里所指的不是什么都...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09251611216.html
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