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  • 以智慧为导的“悲增上菩萨”典范──永怀导师

    依托种种因缘和合而成为现实的存在中，…离了关系是不能存在的。世间的一切，本来如此；众生，人类，也同样的如此。所以从这样的缘起事实，而成为人生观，即是无我的人生观，互助的人生观，知恩报恩的人生观，也就是慈悲为本的人生观。…。人与人间，众生间，是这样的密切相关，自然会生起或多或少的同情。同情，依于共同意识，即觉得彼此间有一种关系，有一种共同；由此而有亲爱的关切，生起与乐或拔苦的慈悲心行。…从自他的展...

    吕胜强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282051794.html

  • 慈悲无怨害

    二千五百年前，释尊早已宣示缘起正法，化导人类确立无我的、互助的、知恩报恩的人生观。从现实的世间看，每个人的生存是不能离开社会而独立，父母的抚育、师长的教导、朋友的协助；日常生活所需，衣食住行由农工商的...世间，乃至无始劫以来，广大的法界，作深观、广观、横观、竖观的结果，体验到众生界，有情与有情，有情与器界的依存关系，如帝网的重重无尽。由此而来的人生观，形成的慈悲心行，摆脱世间自我为中心，家庭本位的&...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00275869172.html

  • 慈悲心与空观

    人与人之间，人与社会之间，都是密切相关，所以我们的生活与快乐都是来自别人、社会、自然的“恩惠”，这样的人生观是无我、互助、知恩报恩的人生观。所以，佛教强调要报四恩——父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩，“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母”[《梵网经》卷下，《大正藏》第24卷，第1006页中。]，这是从自他的展转关系，从而生起知恩报恩的心行，即是利乐一切众生、救济一切...

    惟俨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205539349.html

  • 慈悲与爱的比较研究

    实在是关系的存在，因而自然要受着关系的制约。世间的一切本来如此，众生、人类也同样如此。由深切认识这样的缘起事实而形成的人生观，即是无我的人生观、互助的人生观、知恩报恩的人生观，也就是慈悲为本的人生观。...慈悲与爱的比较研究 　　陈星桥 　　一提到爱，在世人心中就会引发一种温暖的、充满激情的甚至神圣的感受，并很自然地将它与爱情、友爱、母爱、仁爱、博爱等词联系起来。这是因为爱是一种凡人皆具的自然情感...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335056892.html

  • 台湾佛教社会运动中的环保与动保问题

    的活动，其实受着关系的决定，离了关系是不能存在的。世间的一切，本来如此；众生，人类，也同样的如此。所以从这样的缘起事实，而成为人生观，即是无我的人生观，互助的人生观，知恩报恩的人生观，也就是慈悲为本的人生观。……人与人间，众生间，是这样的密切相关，自然会生起或多或少的同情。同情，依于共同意识，即觉得彼此间有一种关系，有一种共同；由此而有亲爱的关切，生起与乐或拔苦的慈悲心行。……这种共同意识，不是...

    释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263560083.html

  • 惟俨法师：慈悲心与空观

    　　另外，正是因为人是一种“关系”的存在，这就意味着人与人之间，人与社会之间，都是密切相关，所以我们的生活与快乐都是来自别人、社会、自然的“恩惠”，这样的人生观是无我、互助、知恩报恩的人生观。所以，佛教强调要报四恩——父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩，“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母”，这是从自他的展转关系，从而生起知恩报恩的...

    惟　俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472273331.html