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  • 知识分子：愈堕落愈快乐

    　　 　　我们确实生活在一个奇异的时代：知识分子的价值和观念陷入混乱，他们集体率先堕落，并为社会普遍的精神崩溃提供理论支持。 　　知识分子在某种程度上可以作为一个民族精神生活的具体体现者，而在90年代，知识分子显然也在急剧地商业化。大学管理层的主要任务是争取国家拨款，向学生收费，富丽堂皇的大楼，被视为最伟大的政绩。大学教授则可以一人带四五十个博士生，这些博士成为教授批量生产专著、论文或完成...

    秋风

    |教育|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2025009406.html

  • 一位农村知识分子的出家心路

    此生欠母亲的太多太多，或许唯有努力修行方能回报母亲之深恩。 　　现在，虽然我已迈出了艰难的第一步，但我知道未来的路还很长很长。讲述我的经历并非鼓动所有的知识分子朋友们都出家不可，我只是想奉劝有缘的...

    雪源

    |出家|知识分子|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00495127843.html

  • 孟子：中国知识分子的原型与路标

    现代精神气质的知识分子，中国知识分子的原型。后世众多形形色色疑似孟子者，都是孟子身上的毫毛变的，手臂，腮帮子，或别的什么部位的毫毛变的。 　　孟子为中国知识分子，树立了第一块碑石和路标。 　　这块... 　　自经界始，这是孟子劝滕文公搞“井田制”用的词；那事后来没搞成，于是我把它搬到这来，以此说明孟子对于中国知识分子概念的初始建设。 　　知识分子一词，有广义、狭义之分。这里说的是狭义，也就是...

    黄坚

    |文化|知识分子|孟子|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10280519331.html

  • 等待爱因斯坦--知识分子为谁说话？

    　　2005年即将过去，人类历史上第一个爱因斯坦年也要与我们挥手告别了，但我们对爱因斯坦的怀念不会在此结束。我们怀念爱因斯坦，不仅因为他发现也可以说发明了相对论；而且是他为世界各国的知识分子做出了一个榜样：知识分子应该反对暴行、反对暴政、反对独裁，并始终用批判的态度对待权势及统治者。 　　德国是爱因斯坦的出生地。第一次世界大战期间，当德国的近百名著名知识分子纷纷卷起袖子在附和当局意图的“...

    神游四海平天下

    |文化|知识分子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10075319330.html

  • 读《孟子》：知识分子的良知

    词，无富贵之求。面对权贵，他保持了一个有良心的知识分子的独立人格。他身处宫廷之上，心忧天下黎民，他以让君主们不太欢迎的直言，为民请命,直斥其非，指出豪奢的君主是率兽食人，失职的君主不能盘踞高位，残贼的...当歌功颂德成为主流，当科举制度笼络天下士人，再难见到这种知识分子的独立人格，再难听到这种为民疾呼的声音。 后世那些在集权政治下萎缩了人格的腐儒们所解释的孟子，是孟子思想的异化。直读原文，让我们...

    雪村静树

    |文化|知识分子|孟子|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10303319332.html

  • 钱穆论士与中国传统文化

    　　 　　一、概述：钱穆史学中的重要项目　 　　中国古代的士，其义相当于西方近代出现的被人称为“社会的良心”的知识分子。此一“知识分子”意义的中国的士，有绵延不绝的两千多年传统，这是中国历史上的重要文化现象。士原是中国文化的自觉载体，以致将士视为中国文化的大传统，几成海内外讨论中国文化的共识，钱穆先生很重视中国的知识分子这一问题。他认为，中国文化在哪里？即在中国人身上，而主要即在士。中国的士...

    罗义俊

    |文化|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09361120622.html

  • “高薪跳蚤”是中国知识界之耻

    唤起它们的感情吗？ 　　坦率地说，我认为这个问题必须上升到知识分子的“德性”这样一个高度来看待。“名教授”(我们姑且假定他们是名副其实的，不是炒作、造假、剽窃出来的)作为知识精英中的精英，不能“以...性工作者”可以谁出价高就把自己卖给谁，但一个以追求真理为职业志向的知识分子却不能，而只能“以学术为志业”，也就是说，只能将学术作为一项自己志愿从事的事业，一切选择都应该以是否有利于事业为转移，为此要有...

    郭松民

    |教育|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2207594931.html

  • 知识分子眼中的佛陀

    　　知识分子眼中的佛陀 　　◇美德的化身 　　佛就是其所宣说的所有美德的化身。在他四十五年的成功而事件繁多的传教生涯中，他将所有的言说都付诸于实践。在任何一处都不曾发现他表现过人性的弱点或发泄过任何低劣的感情。佛陀的道德准则，是人世间所知道的最完美的道德准则。 　　---马克思?缪勒 著名德国学者 　　◇人类之树的奇葩 　　这是我们人类之树的奇葩 　　千万年才盛开一次 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07483086805.html

  • 孔子最伟大的贡献

    意义上的知识分子——这些人既不是世袭贵族，也不是后来的科举士大夫，他们不是官僚机构中的成员。他们是那时代冒出来的“新人”，名称叫“士”，后来孟子宜称“大德者不官不王”，魏文侯之师田子方宣称：“行不合，言不用，则去之楚越，如脱履然。”可以见出这些人的傲慢与偏见——对诸侯的傲慢是那么显眼，对学问的偏见又是那么深固。谁培养了这一批特行独立的知识分子？是孔子。上引的孟子与田子方都是孔门后学。所以，孔子的私...

    鲍鹏山

    |文化|孔子|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09010620621.html

  • 孟子眼中的“士”

    　 　　“士”是传统中国社会的四民之一，略同于现代的知识分子。《汉书·食货志上》称：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”在先秦诸子中，被后人称为“亚圣”的孟子对“士”的社会角色阐释得最为全面和准确，似无出其右者。孟子所论之“士”奠定了中国知识分子的理想原型。 　　按照孟子的社会分层观，社会可分为“劳心者”和“劳力者”两大阶层，“士”属于“劳心者”阶层。但“士”又与社会上层的权贵殊不...

    任放

    |儒家|孟子|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09093920418.html
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