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，在这里找回了生命尊严；有学佛路上屡受阻碍，却建立了佛化家庭，颠覆知障；也有鲁莽暴躁，在此薰习得慈悲柔软。当大家众志成城，唯恐怠慢手脚，错失物命生机，生命！在这里飘散着浓郁的气息。
我看见美丽的...
佚名
|放生戒杀素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1958552846.html
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建立了佛化家庭，颠覆知障；也有鲁莽暴躁，在此薰习得慈悲柔软。当大家众志成城，唯恐怠慢手脚，错失物命生机，生命！在这里飘散著浓郁的气息。
我看见美丽的母亲，拉起小女儿的手，温柔地叮咛著：‘小心哦！不要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455975247.html
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。佛教界学人深知深信，自己是介五欲未净，知障未破的凡夫俗子，没有资格以迷执妄情认证圣地以上的智境。就连最简单的生命轮回和因果报应之说，除了比量推论和信认圣教量以外，用“体验”“认识”是无法办到的，如...了不起，和自己一样，具体的表现就是狂妄自大，自称佛菩萨，证悟高成就者之类；所谓“降低”，就是把佛陀的地位降低到五欲未除、知障未断的世俗线上，一切用世俗的标准世俗的眼光衡量佛陀思想真理，认为符合世俗标准的...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571442001.html
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钻牛角尖，这叫做‘知障’。” 一次，宗杲看《金刚经》时，文准禅师问他说：“几法平等，无有高下，为什么云居山高，峰山低呢？” 宗杲回答说：“是法平等，无有高下。” 文准禅师不满意，说：“你只能做做...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035558753.html
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，太想参透，反而参不透。思考问题爱钻牛角尖，这叫做‘知障’。” 一次，宗杲看《金刚经》时，文准禅师问他说：“几法平等，无有高下，为什么云居山高，峰山低呢？” 宗杲回答说：“是法平等，无有高下。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22021965108.html
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纪念佛学集大成者太虚大师 单培根 佛教从大觉世尊圣智流出，原不同于世间学术之互相是非累积进展。顾在印度有小大空有显密之互争，传华更有三论唯识天台贤首律密之分峙，欲不令人与世间学术等同而视难矣。末法时代，闹诤坚固，门户之见，偏执益深，滋长知障，是诚研究佛学者之大惑也。当此中西交通学术文化潮流奔腾澎湃之际，太虚大大乘时应化，挺生世间，独具只眼，作众生之明灯。深知中西学术之不同而昭示之日：“要知...
单培根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062965352.html
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诵戒，持律有五利：知出家法，知羯磨，知威仪，知依止，知障道法不障道法。” 二、检点过去，犯者忏悔。 诵戒时，当诵到某条戒有犯者，犯戒比丘应向大众发露表白，祈求僧众原谅，祈求本师佛陀宽恕，以悔过自新...
妙吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503146614.html
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三因之功，即如宗大师之蔗浆喻，由皮至浆喻三因从造作至真实。 当然宗大师在《密义疏》中解菩萨三因如前，本文对此提问及试解如上，完全是拜学中的粗浅知障所致，大师必然早已在《疏》中将其究竟无余。相信通过对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15115555983.html
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体所现之物，即用归体，法法是体，处处是道，于一切处，不执迷，了了分明，大体大用，任运纵横，超越封固私我，化解重重知障，于大全宇宙生命境界中，实现自我的法尔体用功德，由此而盖天盖地去。后语 、 ...
郭明静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113365654.html
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先入为主”的观念，在头脑里是非常顽固的。
佛家认为世间上任何理论或知识，都不是彻底的，不是究竟的！不要把自己“所知”的作为唯一的正确的东西，否则停滞不前。所谓“能知障所知”，自己则被封闭在小圈圈...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063180252.html