«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1033篇，用时34毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 研究佛学的目的和方法

    研究佛学的目的和方法　　魏 艾 　　在谈本题之前，先要说清什么是佛学。佛即觉义，佛学即觉悟之学。觉悟系从智慧中来，也可以说佛学即是智慧之学，智慧达到圆满高深的水平，即是成佛。智慧的海洋，深不可测，宽广无涯。学习的次第，当依生得慧，闻所成慧，思所成慧，修所成慧，循序渐进，由浅入深。 　　一、菩萨为度众生而学 　　通常所见，研究佛学的目的，大约有三种不同。第一种人，是把佛学当作一般学问来研究。...

    魏 艾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530753875.html

  • 研究佛学之目的及方法

    研究佛学之目的及方法 ──十八年冬月在世界佛学院研究部讲── 研究佛学以何为目的？又以何种方法能达到此目的？目的，就是自利利他，在自利利他中所得到的三德。 ┌─真实愚 自利─┐ ┌─...，复能尽知诸法实相、开示众生，令解脱一切苦，所谓恩被群品。若未得佛智，即非恩德。虽菩萨度生，犹以利他成自利。 研究佛学所要达到的目的，就是自利利他的三德。要成就此三德，就要发大悲大愿之大乘菩提心，...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075849041.html

  • 从复兴佛教谈研究佛学

    ──三十五年十月在世苑图书馆讲──　　　研究佛学的目的，可以有各方面的不同，现在单从复兴佛教的观点来谈研究佛学。我国佛教由宋以后，就渐渐衰落了，明太祖虽洞悉僧人的种种病象，而加以整顿，可是因没有把握...坚强的信仰与思想。隋唐在佛教史上称为黄金时代，原因就在各宗学者，有求真的真诚；佛教的思想界，可说全盘是活泼泼地。后因种种原因，禅宗独盛，偏重行持，忽略了教理的研究，以致佛教的思想界，一天天贫乏，凝固，...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241539591.html

  • 从复兴佛教谈研究佛学——印顺法师

    从复兴佛教谈研究佛学（发帖人:漪涟 ） ──三十五年十月在世苑图书馆讲── 印顺法师 研究佛学的目的，可以有各方面的不同，现在单从复兴佛教的观点来谈研究佛学。我国佛教由宋以后，就渐渐衰落...忽略了教理的研究，以致佛教的思想界，一天天贫乏，凝固，而佛教也就一天衰颓一天了！ 虚大师看到这点，知道要复兴佛教，必须从阐扬真理始，欲阐扬真理，应先造就僧材，于是有佛学院的设立。一面发挥固有的家珍，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060276298.html

  • 我们为何研究佛学—寻求真理的需要

    一．我们为什么要研究佛学 　　１．研究的目的需要 　　我们研究佛学的主要目的，是生活上的需要；因为佛理直接影响“生活”的真义。我们生活之中，人人所厌的是痛苦，人人所需求的是快乐；而佛的最终目的，确实...分看其他方面和佛法对它的解释，而考虑那种解释正确。 　　二、一般哲学对各种问题的解释和我们认为解释的不满意 　　一般研究宇宙各种现象及其本身等等的问题，理论甚多，选其要者，不外下列四种，然均有缺点而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283039914.html

  • 了幻法师答：修行与研究佛学有什么不同？

    了幻法师答： 1．佛法、佛教、佛学，三者相关但又有所不同，各有侧重。 2、身份不同，遵从的规矩不同。 如：佛学研究者，可以是佛教徒，也可是非佛教信徒；学者可从不同角度对佛教进行诠释、解说，也不... 佛学研究者，可以有多重目标。 而佛教徒目的则较为直接，那就是：获得解脱或转生净土。 佛教徒中的多数，未必具备广博的佛教知识，而获得解脱与悟道本身，也与文化知识、年龄、性别等关系不大。 4、...

    了幻法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20233434857.html

  • 孙雯承认辞官否认已皈依佛门 称只是在研究佛学

    皈依佛门，只是对佛教有兴趣，进行一下研究而已。不过，孙雯透露最近从上海体育局辞职一事的确是事实，但和研究佛教没有关系，只是“出于一些不便透露的个人原因”。 　　去年，孙雯就参加了一些佛教界组织的活动。...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17421884543.html

  • 李炳南答：孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！（洪环）

    问：孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！（洪环） 　　李炳南答：亲之爱之曰仁，世上众生界线分九，种类则...，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11320912952.html

  • 《新编大藏经》编纂研讨新闻发布会将于25日举行

    藏”有容纳收藏的意义。大藏经不仅是佛教徒研究佛学的重要典籍，也是一般学者研究古代东方文化非常重要的资料。...

    【佚名】

    |发布会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0846377072.html

  • 赵朴初答：佛教传来中国将近两千年，思想体系发展演变成十多个派别，可说是学术成果灿烂辉煌，他对中国的思想文化起过什么样的影响和作用？

    　　赵朴初答：佛教各宗派学说，经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理学为例，很明显，它是在很大程度上受了华严、禅宗和另一部分佛教理论的刺激和影响而产生的，这是思想界公认的历史事实。在晚清时期，中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些民主思想启蒙运动者，如谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等学术名流，都采取了佛教中一部分教理来作他们的思想武器。佛教的慈悲、平等、无常、

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07532810872.html
上一页12345678910...103104下一页