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  • 破瓦与火供

    破瓦”二字是藏语,它的意思作“迁移”讲,就是说人要死时,把自己带业往生的那个“本元风心”(识神),由业报的蕴身中,迁移出去,另外觅找生趣。在汉话中,有“往生”一词与之相仿。所谓火供,分“息、增、怀...  将供品倒入火中献给神灵  火供现场虔诚的信众  法师离开法会  深夜闻“破瓦”   车到河坡,已是晚上10:30分。这农历14的月光,将山寨映衬成一片漆黑剪影。通往寨口的土路上人影晃动,将我们的...

    古亚东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513541619.html
  • 祈竹仁宝哲关于破瓦法的开示

         问:我既想修念佛净土法门,又想修持弥陀心咒及仪轨,又想修“破瓦”法,怎么选择才好呢?   答:这个问题要分开几点来说。我们先说一下念佛净土法门:很多汉人都几乎视弥陀净土法门为惟一的净土法门,其实诸佛有无量应化净土,例如东方琉璃净土是药师佛的化现,弥勒佛有兜率内院净土等。   即使专说弥陀的极乐净土法门,也并非只狭指念佛法门。持咒、弥陀“破瓦”法等也都是弥陀极乐净土法门。“破瓦”法...

    祈竹仁宝哲

    |净土|破瓦|迁识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08494793512.html
  • 祈竹仁波切答:修'破瓦'法与念佛往生之间,何者较易成就净土?

    祈竹仁波切答:很多人追求西藏宗派的神秘感,便误以爲'破瓦'法一定比念佛、持咒更爲有效。 '破瓦'法门并非如很多对藏传佛教认识不深的人所想的神奇。它只是一种净土法门,并不一定比持咒及念佛号的修持更容易成就。 要证达净土,关键是出离心、对净土及本尊之信心与五力。具备了它们修'破瓦' 法固然很易得成就而往生,若修念佛、持咒等法门也一样可以顺利往生。如果

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13241113081.html
  • 祈竹仁波切答:我既想修念佛净土法门,又想修持弥陀心咒及仪轨,又想修'破瓦'法,怎麽选择才好呢?

    说弥陀的极乐净土法门,也并非只狭指念佛法门。持咒、弥陀'破瓦'法等也都是弥陀极乐净土法门。'破瓦'法本身有不同传承,也有分不同本尊的法门,弥陀极乐净土的'破瓦&...一点成就!然而,如果你修念弥陀及其弟子(注:即观音、大势至等八大菩萨)之名号,又持弥陀心咒及修其仪轨,又修弥陀的'破瓦'法,那你实际上都是在专修同一个本尊、同一个净土及同一个法门,并不...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13241013080.html
  • 山西五台山中台东面发现唐代古寺玉华寺遗址(图)

    玉华寺台阶遗址 近日,山西省忻州市五台山风景区第三次全国文物普查队在五台山中台东面麓发现了唐代古寺玉华寺遗址,该寺位于五台山中台东南,坐北向南,现遗址南北长约200米,东西宽500米,遗址墙体高1.2米—3.1米,碎砖破瓦散落其间。 据《清凉山志》记载:隋朝初年,有五百应真栖此,龙神修供,有骡数十匹,不用人骑,自能入市运粮,朝去暮归,率以为常,过夏俱隐,是时白莲生池,坚莹如玉,...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08453292554.html
  • 长寿破瓦法听闻初探

      2001年十.一前夕在上仁下涛上师座下,听其讲解破瓦法开示。余于私下有感,此初探即吾心中之感悟也。  破瓦法:顾名思义是形容吾人自身有若一个被封闭不通的瓦器,破瓦即打开、冲破自身障碍之法。  长寿破瓦法,依其功效而得名,此破瓦法实为观世音胜义(既大悲空性)破瓦,是为开启自身先调节免疫系统(既胎息系统)而进行修持的遣除障碍之法,此破瓦法分为深道破瓦法和速道破瓦法两种。现所传之法应属于深道破瓦,...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171343186.html
  • 狮吼棒喝(9)

      问:我既想修念佛净土法门,又想修持弥陀心咒及仪轨,又想修“破瓦”法,怎么选择才好呢?  答:这个问题要分开几点来说。我们先说一下念佛净土法门:很多汉人都几乎视弥陀净土法门为惟一的净土法门,其实诸佛有无量应化净土,例如东方琉璃净土是药师佛的化现,弥勒佛有兜率内院净土等。  即使专说弥陀的极乐净土法门,也并非只狭指念佛法门。持咒、弥陀“破瓦”法等也都是弥陀极乐净土法门。“破瓦”法本身有...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1007364433.html
  • 藏密“破瓦法”漫谈

    死后灵识之存在,未来之有无,我们暂置主论,当前的苦恼,又将如何解救呢?因此在西藏的密法内,有一种“破瓦法”,为适应这种要求而产生了。  “破瓦”二字是藏语,它的意思作“迁移”讲,就是说人要死时,把自己...把握这口气,把心连同气,整个搬起来,这便是全部破瓦的修法。至于心,它是一种活动极为复杂的东西,我们如何能够把握得住?因此他们又有一种方便,叫“明点”的观法,使活动复杂的心,摄于一点,易于体认把握。气息...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435477189.html
  • 西藏佛教直贡嘎举派

    。其中猴年法会影响最大,名为“猴年直贡破瓦法大灌顶法会”。从藏历6月8日举行到15日,期间以讲经说法为主要活动,传授以“破瓦”法大灌项为主的各类灌项。除了直贡派僧众外,还有来自西藏各地的善男信女,法会...观自身为本尊;3、应对上师修敬信;4、应修无分别正见;5、应以发愿回向作印持等法。这就是修习大手印法必须具备的五法,故称为“五具”。  直贡梯寺僧人举行迎宾仪式  “破瓦”法在藏传佛教各个教派中都有。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451261151.html
  • 西藏密宗漫谈——破瓦法

    适应这种要求而产生了。   “破瓦”二字是藏语,它的意思作“迁移”讲,就是说人要死时,把自己带业往生的那个“本元风心”(识神),由业报的蕴身中,迁移出去,另外觅找生趣。在汉话中,有“往生”一词...断,全身僵冷,人便死了。在气息收摄时,他们叫做四大分解。那点暖气,就是我们赖以活命的风息(气息),所以我们要把握这口气,把心连同气,整个搬起来,这便是全部破瓦的修法。至于心,它是一种活动极为复杂的东西...

    刘立千

    |破瓦法|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093436213.html
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