«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 古刹晨钟——夜宿温泉寺

    。我们没有法本，更背不出课诵内容，除了能随着礼拜念佛便只能屏息聆听，感觉那声声吟唱直击心底，虽然并不能辨别出所吟者为何。不知不觉一个多小时过去，接着早斋，食毕出发，一路上仍觉梵音不断。 　　难忘温泉...

    劫灰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340696385.html

  • 十善法戒

    ，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。首先是诸恶莫作。我们礼拜念佛，虽然是善行，但仅仅是‘诸善奉行’中的一小部分。如果诸恶莫作尚没有落实的话，还是空中楼阁，看不到什么现实的效果。 　　《大乘大集地藏十轮经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084049126.html

  • 净土文摘（二）

    中，才知道他原来是我厂里同事巧云大姐的丈夫，叫赵成章，婚后住在长庆街。巧云大姐是信佛的，家中供养三圣像早晚礼拜念佛，而他爱人赵成章是倾向“耶教”不相信佛教的。　　后来，我得知赵成章患的是绝症，经住院后...)巧云大姐是个虔诚的皈依弟子，家中供养圣像早晚礼拜念佛，他丈夫成章虽信“耶苏”，但平日受到其妻念佛的熏习感受，八识田中早已默默种下安养种子，亦是他有深厚的善根因缘，能在医院里多次碰到孟宗珍善知识的弘法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105542739.html

  • 净土文摘（2）

    小孩哩。”在谈话过程中，才知道他原来是我厂里同事巧云大姐的丈夫，叫赵成章，婚后住在长庆街。巧云大姐是信佛的，家中供养三圣像早晚礼拜念佛，而他爱人赵成章是倾向“耶教”不相信佛教的。　　后来，我得知赵成章...90年1月）　　（按）巧云大姐是个虔诚的皈依弟子，家中供养圣像早晚礼拜念佛，他丈夫成章虽信“耶苏”，但平日受到其妻念佛的熏习感受，八识田中早已默默种下安养种子，亦是他有深厚的善根因缘，能在医院里多次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946924.html

  • 论永明延寿的禅净兼修观

    单纯地坐下来念佛，而是礼拜和称名的念佛，也就是行道念佛的公德高。另外，它可分为安心念佛，专心念佛，与净土家的九品道行稍微有些不同。　　第五：更重要的不只是思想的罗列，而是专心的实践修行，更加重视教化众生...念佛与礼拜念佛区分开来.即使是坐念佛一声也可以消灭80亿劫的生死罪。但是强调五体投地礼拜，非常恭敬的行道念佛的功德更大。这样的行道念佛的修行方法直到今天仍然是韩国佛教的一部分。延寿的这样的净土观，利根，...

    释大觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501341519.html

  • 四川禅派净众与保唐之关系

    禅法溶入到行住坐卧生活实践的各个方面，讲究在生活各个方面是否能做到“无念”，只要能做到“无念”，就能体会到禅的快悦。　　无住和尚坚持“无念”、“心性”、“一切时中总是禅”的禅法，反对传统的诵经、礼拜、忏悔、念佛等基本的佛事活动，认为这些活动都是“有念”的活动，不利于心性平静的。某日，成都剑南四川节度使府衙的“幕府郎官侍卿”30多人参访无住，问他为什么“不教人读经书、礼拜念佛？”又为何“不教事相法”...

    王书庆 杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390760758.html

  • 益西彭措堪布：劝老人一心念佛求生净土

    有个姓陈的道人收他做徒弟，教他每天扫地捡柴，晚上的功课是念几百句佛和礼拜，以一炷香烧完作为功课的时间。 　　王痴头念佛不成声调，每一次昏沉想睡时，陈道人就用长竿子打他，说：“你这么笨，还...ldquo;师父啊！你坐了十八年不知道修法，如果能像我一样老实礼拜念佛，早就生西方见佛了。” 　　陈道人很吃惊，不晓得他在说什么。第二天，王痴头登上山崖，脸朝着西方，合掌站着就往生了。 　　...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|劝老人一心念佛求生净土

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/091518325677.html

  • 达磨破相论

    方便，因为一切众生的悟性迟钝，心量狭小，无法体悟佛陀奥秘精深的涵意，所以才会用权宜的假有之名，来诠释清净无为的究竟真理，若只是一昧向心外去追求布施供养、礼拜念佛的福德果报时，对了生脱死，修行成就佛果是...烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内心，唯只外...

    释圣境

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245933.html

  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    它们包括莲花、香炉、圣僧座、药师像、钱、米、灯等。　　（２）燃灯结幡放生。这点是据《药师经》的续命幡灯法而来。　　（３）转经行道。转读经文，按照梁慧皎《高僧传》所载，当是经师所为。(56)　　（４）礼拜念佛。此时当有人领唱，可用呗赞音乐。日本所传七佛药师法中所述音乐较为详细，兹引於此，以资比较。文曰：　　次被始御时，先奉行伴僧召承仕令打时金。次乐人吹调子（平调），次《万岁乐》（调子之后暂有时分，此间...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html