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  • 范古农答：佛在祇树给孤独园中说金刚经……弥陀经……及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何处。又各佛有各净土。凡人得见否。

    问：佛在祇树给孤独园中说金刚经……弥陀经……及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何处。又各佛有各净土。凡人得见否。 　　范古农答：佛十九岁出家。三十岁成道。说法四十九年。至八十岁而涅槃。涅槃之后。应身已殁。报身住实报净土。法身住常寂光土。此等佛土。惟法身大士乃能见之。

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13142911826.html

  • 华严法会在人间的三个处所

    道场处、普光明法堂处、祇树给孤独园。　　第一，菩提道场处。依《六十华严》中经文，如来于此处开演第一会，经中有二品，即世间净眼品和卢舍那佛品为此会所说。依《八十华严》中经文，如来亦于此处开演第一会，有六...坐，遂为佛造此法堂，良以诸龙多为阴覆供养故耳”。　　第三，祇树给孤独园。依《华严经》文，华严法会的最后一会，也即是经文中最后一品“入法界品”于此宣说。此处乃是印度佛教圣地之一，位于中印度憍萨罗国舍卫城...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042858790.html

  • 《杂阿含经》中的正见

    　　《杂阿含经》中的正见 　　《杂阿含经》 　　第 1 ( 1 ) 经 (上2 ) 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「当观色无常，如是观者，则为正见；正见者则...，自知不受后有」。 　　第179 (188) 经﹙上214﹚ 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「当正观察眼无常，如是观者，是名正见。正观故生厌，生厌故离喜、离贪；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094149262.html

  • 印度祇园精舍

    祇树给孤独园（Jetavana-ana^thapin!d!asya^ra^ma）的略称，或称只陀林、逝多林、胜林。祇树指波斯匿王的太子逝多的园林，给孤独是舍卫城的长者，即波斯匿王的主藏吏须达的别号。此精舍的土地原是逝多太子所有，须达长者欲购其地以建精舍献予佛陀，乃依太子所提条件，以金钱布满园中之地，太子感其诚心，遂施园中所有林木，两人合建精舍，故名祇树给孤独园。 精舍的西北角有无常院，《释氏要览...

    佚名

    |祇园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0858054504.html

  • 佛说大乘戒经

    　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言：有破坏戒行寿命者，有断灭善根者，出家难值，发精进心，坚固守护。若诸苾刍等，于佛法中求解脱者，远离一切诸恶苦恼，如佛所说，宁舍身命，而趣无常，不得纵心，犯其戒律。若人舍命，只坏一生；若复破戒，令百万生沉沦恶道。若人持戒，当得见佛。戒为最上庄严，戒为最上妙香，戒为欢喜胜因。戒体清净，如清冷水，能除热恼。戒法最大，世间咒法龙蛇之毒而不能...

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉　诏译

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184039147.html

  • 不要理睬他人的咀咒

    　　舍卫城里有位富有的女士，是裸形苦行者——潘谛格的信徒。她的强烈信仰，使她对待潘谛格就好像对待自己的儿子。她有很多的街坊和朋友都是佛陀的信徒。这些朋友经常到祇树给孤独园向佛陀顶礼问讯，听佛说法。每当她听到这些朋友称赞佛陀时，她也想去向佛陀顶礼问讯，听佛陀开示，但几次都被潘谛格阻止。 　　既然无法亲自前往，她就要儿子去请佛陀到家里来接受供养。她准备了特别的食物...

    达摩难陀法师

    正念|正知|咀咒|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14435184323.html

  • 马六甲公演《父母恩重难报经》舞台剧 唤醒世人孝心

    古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基……”手语道出为人子女饮水要思源，圆满的生命要尽孝，儿女无论在何地都要经常给双亲说一声“感恩您”！ 随音乐节奏快慢分明，慈济委员们有劲整齐划一的手语，演绎“因缘”章节，缘由乃释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园里说法后，引领大众往南行，忽见路旁一堆枯骨，佛陀停下膜拜，告知大家此可能是我多生以前的父母。顺此因缘当下为众弟子开示了《父母恩重难报经》，诉说累世亲情之因缘。 八个章节...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18583578696.html

  • 水中壶

    　　遭丧父之痛的年轻人，恳求佛陀为父亲加持。 　　佛陀请年轻人带着两个壶到河边，将壶放进水中…… 　　佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园（注）时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天...　注：祇树给孤独园——此园位于古印度的舍卫国，由只陀太子布施树林、给孤独长者布施园地，佛陀常在此讲经说法。 原作者：来 源：...

    证严法师

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2156212534.html

  • 佛陀始起慈心因缘

    　　为期三个月的夏安居结束时，比丘们深得法益，身心自在清凉。为表达对佛陀的无比感恩，比丘们前往舍卫国中的祇树给孤独园，恭敬礼拜释迦牟尼佛。佛陀见到比丘们，即以慈悲的口吻慰问大众：“这三个月来的生活起居，是否有所匮乏？身心是否安乐？” 　　佛陀的侍者阿难，在一旁见到佛陀如此慈愍地关心大众，深为佛陀的广大悲心所感动。因此，恭敬地请问佛陀：“世尊，您的慈悲令弟子们个个如沐春风。您这般不忍众生...

    中台世界

    |慈悲|佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12342810529.html

  • 给孤独夫妇

    佛陀和僧众们到来，因为是给孤独长者布施的园，祇陀太子布施的树，所以佛陀就用他俩人的名字，把这精舍命名为“祇树给孤独园”。此事为须达长者生平布施金钱最多的一次，也是促成他赤贫原因的一次。...须达多长者，是位乐善好施的大慈善家，他喜欢救济贫穷的人。常常布施他们衣食物品，在舍卫城的全境内，不分男女老幼。只要是困苦的没依投的，一旦去求他，他一定会很乐意的帮助他们，因此，大家又称他“给孤独长者...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19401117113.html
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