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  • 朝拜神圣的宗喀巴灵塔

    甘丹寺最神圣的,首推位于羊八犍经院最高层的宗喀巴大师灵塔,即“色懂康”。    公元1419年10月25日,神圣文殊佛化身的宗喀巴大师,完成了他无与伦比的弘法利生使命,暂时与他的无量... 这座银皮包裹的宗喀巴大师灵塔,作为格鲁派神圣的供奉所依,在此后290多年的社会风云动荡中,始终被虔诚的信众至心供奉。到公元1715年,宗喀巴大师生前亲口预言是自己化身的第一世贡唐仓?根敦彭措(意...

    王云峰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神圣的喜马拉雅山

    1 喜马拉雅山的灵性教育    儿童时期是整个生命结构的基石,在此时播种下的种子日后将绽放出生命的花朵,儿童教育实远比大学教育为重要。人类成长的过程中,适当的指引和外在的学习是非常重要的。 神圣...无比的,充其量我也只能聊表美于万一。山上的早晨是如此幽静和神圣,使得灵修者自然保持沉默,这也是喜马拉雅山上的人们都成了静坐者的原因;大自然加强了静坐的气氛。当我住在山洞时,黎明将冉冉上升的太阳置于掌中...

    Swami Rama

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神圣的文字

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  • 神圣与凡俗之间

    神圣与凡俗之间   王建元   该书是段玉明博士论文《相国寺———活在古代中国的神圣与凡俗之间》的简写本,但其博士论文的精要基本上都已包含在了其中。该书的突   出贡献,我以为,至少有以下几个方面...志中)。概而言之,这些研究几乎都把寺庙狭隘为一堆死物,既没有自性,更没有生命。该书研究认为,中国寺庙绝对不是一堆死的建筑,而是一个具有自性的活体,通过连续圣显与(宗教、世俗、皇室)多重力量互动而在神圣...

    王建元

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  • 佛教最神圣的佛像

    佛教最神圣的佛像   当今世上佛教最神圣、保存最完整、信徒最崇拜的佛像要属今主供于西藏拉萨大昭寺释尊佛殿中央的尊者释迦牟尼塑像,此像藏语称“觉卧仁布齐”,意为释尊大宝,是一尊罕见的艺术珍品。坐像高1.5米,造型生动,神态安祥,左手捧钵,右手膝盖。面容慈善,默默含笑,好像在婉言抚慰万物众生。  藏族信徒不远万里磕头到拉萨朝拜的主要对象,就是大昭寺和这尊神圣的佛像。这尊佛像不仅是大昭寺的主尊佛像,...

    不详

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  • 宗教信仰的神圣性随想

      宗教信仰的神圣性随想   作为佛学研究者,佛教的信仰者。对于基督教的《圣经》,一贯将其作为西方文化的必读物,时常翻阅。并未将其作为自身灵修的功课。於是,虽然为开拓眼界、触类旁通,研读了大量的...水文地质一片茫然,或道听途说,随意揣摩,则必然会与真理失之交臂。对《圣经》亦是如此。可见,由我来以《圣经》为蓝本,论述宗教信仰的神圣性,似乎有些不妥。但游学于佛学与神学之间的我,总觉佛学与其他宗教有相近...

    不详

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  • 庄严·神圣·慈悲·净洁

      庄严·神圣·慈悲·净洁   ——佛教僧众的公众形象之我见   西北大学文学院教授、宗教学研究中心主任 张弘   佛教作为...高僧之形象特征,我们从中提炼出8个大字:“庄严、神圣、慈悲、净洁”,做为当代社会佛教僧众的公众形象的要求标准。   庄严(vyūha)   庄严,是佛教对表相事物,或心理行为...

    张弘

    佛学论文|因明|五明

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  • 菩萨,一个神圣的名号!

    菩萨,一个神圣的名号。在无际妄海中苦苦挣扎的我们,每每听到菩萨的名号,心中就会有了希望,甘霖边洒尘寰,心灵得到一丝的慰祭,贫乏的生活显示出了一片生机,我们知道了这一生该做点什么,心中仿佛亮堂了许多。   佛法是我们人生路上的航标,菩萨是我们行进途中的伴侣、学习的楷模、前进的动力、言教的导师。入菩萨行,就是要象菩萨那样学习佛法、实践佛法,用自己的身行体验佛法的真实不虚。要向观世音菩萨那样首具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神圣学府成反腐新阵地

    原副校长刘代宁等,就在武汉大学的近邻,人们认识的就有武汉理工大学原副校长李海婴、武汉科技大学原校长刘光临及原党委书记吴国民。 世事难料,神圣的学府,如今沦为反腐新阵地。而这些腐败分子,曾是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 冈仁波钦一一神圣汇聚之地

      冈仁波钦一一神圣汇聚之地   山不在高, 有仙则名. 水不在深, 有龙则灵. 这是刘禹锡的名句。而西藏的山不但高, 而且大多被赋予神山之名, 所以西藏的山才是真正的名山。才是真正令人向往的圣地。   藏野驴、纯种藏獒、映月、瞎猫、骚客决定转山,决定转西藏神山----冈仁波钦。这五人中藏野驴、映月、骚客腿疼;纯种藏獒感冒未愈;只有瞎猫高反刚过体质尚可。这是一什么队伍,难怪罗布说...

    不详

    |五明研究|

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