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敦煌壁画中的释迦牟尼:从王子走上神坛
敦煌壁画表现了佛教的教义。了解敦煌的壁画要了解佛教的教义。大约距今2500年前,释迦牟尼在三十五岁时创立了佛教。自从释迦牟尼创造佛教之后,释迦牟尼被他的弟子神化了。从此,释迦牟尼走上了神坛。那么,作为一个佛教信奉者,他们又是怎样描述释迦牟尼的一生呢?在敦煌壁画中,对释迦牟尼的神性,用许多故事,做了详尽的描述。
第一个故事:乘象入胎
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不详
|五明研究|
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一个领袖的伟大,不是看他拥有了多少的追随者,而是他缔造了多少的领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来,让领袖走下高高的神坛,才有实现这一目标的可能。
(摘自3月5日《第一财经日报》 作者汪冰...
汪冰
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堪叹诸人不较量,却将造罪当烧香。 处处神坛社庙,尽是作业之场。 个个烧鹅煮鸭,每每宰杀猪羊。 巧者持刀出血,拙者便去烧汤。 向前起来下手,推毛破肚搜肠。 煮得半生半熟,诸人斗割分张。 一似夜叉罗刹,犹如虎豹豺狼。 祭赛邪神野鬼,正神岂肯来尝。 鬼又何曾饱满,反遭触犯天堂。 猫儿无人杀吃,收拾被下安藏。 猪羊广有人杀,只见成队成行。 禽畜时时遭戮,杀者定去承当。 因此三...
不详
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为了表示对其他宗教的尊重,代表印度教、基督教和伊斯兰教的神坛也将被建造。早些时候,总统拉贾帕克萨表示,这样的态度有助于在各界间形成一种新的整体感。
国防方面的将领、Sarath Fonseka上将...
佚名
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则用箭贯穿 双颊,很奇怪,都没有流血。几名老外天真地拍照。 笑参则乖乖地动都不敢动,还好没有起乩。 入点,赎罪者及信徒开始排队游行前往槟榔山。沿途印度教设有多处神坛,队伍每过一神坛,赎罪者都要在神坛...
不详
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] 一、请列举你所知道的异端邪教。 二、何谓异端邪说? 三、信仰有何重要?
第十七课 佛教对神坛的看法 “神”的观念形成,有其特定的历史时空,对于民众的信仰来说,神只是一种方便的称呼而已。神,内在意含着神奇、威权、主宰、敬仰等,超乎想像、思议的力量。神坛所信奉的对象,依据清朝《嘉庆会典》规定祀神的五大原则: 社稷神只则以祀。 崇功报德则以祀。 护国佑民则以祀。 ...
不详
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的作用,对于移风易俗也没有净化的功能,更会失 去宗毅的神圣本质。 (《宗教概说》,第一六O页) 对于宗教有不健全情况者,也提出如何自我净化与提升的建议与方法。例如,在(佛教对神坛的看法)一课中举出九点神庙在社会中具备的功能,肯定“神坛对于民众的生理、心理的治疗,历久以来,也有其一定的疗效”。但是“不应以权威自许,自封为某某神佛转世,以此诈财骗色,……不应以邪魔附身,造成信徒的恐慌,并利用此...
妙广
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佛指舍利赴台瞻礼所做出的努力,他向星云大师“将佛教从神坛带到人间的学者”表示感谢。 中山大学副校长李萍、梁庆延也聆听了星云大师的演讲。 《世纪大讲堂》节目将在近期播放星云大师此次演讲的实况。...
【佚名】
|演讲|
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同时受供。』由此可见,在密宗的神坛中有很多道教神祗以及中国民间崇拜的自然精灵,它把各种思想的精华吸收过来,又与地方特色结合在一起,组成了中国佛教神坛的大观。 由于汉密在不断地发展和进化,在汉密教派内部...
不详
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东南亚等地区的分炉分庙便纷纷前来割香请火。 私设神坛,迷惑群众。利用民间信仰名义私设“神坛”、 “家庙”进行非法活动的大有人在。调查中发现,城乡中存在为数不少神棍、神婆借用某一民间信仰宫庙神灵的名义...变化,究其原因,主要是调查不彻底。因为,在普查的基础上要狠抓整顿。一要组织当地政府及村(居)组织对辖区内乱建、滥建的宫庙和个人私设“家庙”、 “神坛”进行一次全面、彻底的普查。二要对确认允许保留的宫...
黄孝齐
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