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《金刚般若波罗蜜经》内容述要 祥云 《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》。这一卷金刚经和我们中国人最有缘分:很久以来,它就是家喻户晓,妇孺皆知的经典。金刚经的主要翻译,共有六种。在敦内最为通用的,是姚秦时代的鸠摩罗什大师所翻译的经本。 金刚经是属于“般若部”的经典。般若部的经典:共计分为十类,共有七百五十一卷。在这十类般若之中,《大般若经》拥有六百卷,金刚经是大般若经的第五百七十七卷。至于佛...
祥云
|佛学论文|因明|五明|
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《地藏菩萨本愿经》内容述要 祥云 《地藏菩萨本愿经》简称《地藏本愿经》,唐代于阗国三藏法师实叉难陀译。本经全文计分一十三品,(大正藏本)订为上下两卷,(普慧藏本)订为上中下三卷。 本经大旨:系记叙释迦如来上升忉利天宫,为母说法,赞扬地藏菩萨冥阳救苦之大愿、大行。奉行地藏法门,世人得以报本荐亲,求生乐上。现世之人,亦得逢凶化吉、灭罪消愆、渐归佛化。 因本经广说地狱诸相,以及追荐功德;而地藏...
祥云
|佛学论文|因明|五明|
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从前的佛教界里,居士们对于出家僧尼,绝大多数是知道礼敬的。但此时此地的在家众,顶礼僧尼者,已不多见。有的人连“问讯”都省了。其至有人和“出家人”称兄道弟,呼姐唤妹,拍肩膀,开玩笑,真是今古奇...
祥云
|敬僧|礼仪|
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不易畅所欲言。 台北佛教普门文库,认为本书资料罕见,特地印成专集,以免散失湮没。用心可贵,为法殷勤。出书在即,谨述因缘梗概,以为前序。 中华民国七十四年农历九月中旬祥云序于台北近郊 一、呗器 ...
祥云法师
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珠数的意义,通常都认为珠数以一百零八颗为基数;将一百零八减半则为五十四、五十四减半则为二十七,二十七减半则为一十四。又将一百零八以十倍之,则为一千零八十。一般认为这一说法,颇有道理。至如四十二与二十一...
祥云法师
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朝拜中天塔
◎祥云
一、佛法因缘 千里朝拜
初冬,家乡的红苹果摆满了街头。那天接到中人法师来信,言及江苏启东市法音寺的“中天塔”,供养着佛之法身舍利及阿弥陀佛四十八大愿。法师希望我前去朝拜,以心得供养佛。
我走过大江南北,可启东市在印象里却名不见经传。打开地图一查,呵,还挺气派呢!在长江东去的入海处,仿佛一条巨龙张开大口,吐出一颗玉珠——崇明岛,启东就在龙唇上,与沪市...
祥云法师
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从佛家研制因明的背景和动因来看,因明的建立是以古印度社会的宗教论争实践为契机的。正是古印度所特有的宗教文化,铸就了因明的论辩特质。 温公颐先生指出:“古印度人有两大特点,即一,信仰宗教;二,喜欢辩论...
曾祥云
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真如禅寺显祥云·云山随笔
2009年元旦中午,惊见云山上空银涛白浪,铺张舒展,气势磅礴,宏伟壮观。仔细一看,哼哈殿上宝鼎处,一圆圈若轮,由此发散,白光喷薄而出,宛如初升的太阳,金光万道,...和尚。和尚说:“不要老想这个这个!”于是问:“真如禅手显祥云”?和尚说:“这样可以。这样好。”
要说和尚就是和尚,吉祥是好,还可以,佛光就不能随便说了。俗人终于是俗人,一惊一咋,总是免不了《楞严经》的...
佚名
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发现舍利的皇家禅林祥云水目山 来源:云南政协报 作者:杨源忠 水目山坐落在离祥云县城25公里处,因唐代开山祖普济庆光禅师以杖凿地,涌泉清莹而得名。山上名木荟萃,有古云南樟、元江栲和华椴,不同...气派,多少楼台庙宇已毁于漫长岁月的风雨中。惟有松涛阵阵,有若天籁。看着北岗那片罕见的墓塔林,人们犹可想象其往日的鼎盛。 这片塔林,带着岁月的沧桑,仰望天空,仿佛一个枕着青山,伴着祥云,听着松涛,面向...
杨源忠
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祥云·卷草·如意──佛教纹饰图案的中国化历程 佛教是对中华文化影响最大的外来宗教;而中华文化是对佛教给予最大反馈作用的异邦文化。宗教是一种文化现象,是人类对物我的认识与掌握的循环与起落的错综复杂...汉代装饰的基本风格是铺陈而流动的。汉代艺术的祥云纹饰是这种装饰风格的代表。祥云纹样是仙界、理想和现实结合的浪漫主义产物,既可纵横铺排,又能自由布置,形态可实可虚、可动可静、可作单色,可为五彩。它那流动的...
不详
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