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  • 鬼节的佛教渊源

      随着历史的演变,盂兰盆节后来在民间慢慢流变成了所谓的“鬼节”。比如烧纸钱和以荤食祭奠亡灵等,在佛典里根本不存在。所以也没有什么实际的良性意义,它只是一种民间风俗。   那么,七月半这天我们该...成了所谓的“鬼节”。比如烧纸钱和以荤食祭奠亡灵等,在佛典里根本不存在。所以也没有什么实际的良性意义,它只是一种民间风俗。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092098.html
  • 贵州佛教文化的发展

    传承人。无论谁家死了人,特别是老人,都会请他们去做道场,颂经祈福。这些人大多有佛教的法号,有手抄或版印的经书。人们祭奠亡灵,重要是送亡者进入西天净土,或保佑后世平安。由于此信仰之风的盛行,也才在广大城乡...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23105490705.html
  • 地藏信仰与金地藏研究述评

    造诸业进行总结,目的是惩恶扬善,而生者则通过供奉地底神灵、积聚功德来祭奠先人以使超脱。明清时期,在葬礼和祭祀亡灵的仪式中,延请地藏王以超脱亡魂已成为一项很重要的内容。地藏菩萨被奉为地底神灵之一,其因缘...很多,如《太平广记》、宋苏轼《仇池笔记》、《夷坚志》等都有录。   在我国广大的农村,祭奠亡灵时,至今仍保存着每隔七日一祭的习惯,其中五七为一大祭。《地藏经》之《忉利天宫神通品》说,阎浮提造恶众生之新...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

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