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  • 旦夕祸福

    http://www.fjdh.cn/Item/79565.aspx

  • 吉凶祸福的根源——心念

    　　吉凶祸福的根源——心念 　　陈柏达 　　为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为“心地”或“心田”，真是太有道理了。　　我们每起了一个...今生有苦乐、凶吉、祸福的现象。　　总而言之，善念会产生仁慈的行为；由施舍而使人产生愉快的影响力，这愉快的影响力又产生吉祥和福气。　　恶念产生破坏性的行为，由破坏而使人产生憎恨的影响力，这影响力将来会导致...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120649613.html

  • 善恶祸福的复杂业报释疑

    可是来世的祸患沈沦，也已种因于这里头了。 　　况且世事变幻没有一定，一时的苦乐不足为祸福的定论。所谓： 　　“作恶必灭！作恶不灭，前世有余德；德尽必灭。”　　“为善必昌！为善不昌，前世有余殃；殃尽必...因为功小的缘故，罪业不能完全赦免，可是总能改重为轻。倘能日日立功，因为功积得多而且大的缘故，罪就可以获得完全赦免，重复封侯拜相，世袭爵位，与国同休了。” 　　今生的善恶影响今生的祸福，这叫做花报。...

    陈海量居士

    |因果|命运|业报|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1321588010.html

  • 祸福无门，惟人自招

    　　现在有许多人认为，信佛念佛是阿公阿妈的代志，等我老了再学佛吧！这种概念是不正确的，因为人生在世有旦夕祸福，无常一来，双脚一伸，就死啦！当一个人寿终之时，心里准备好了吗？且您对于死后的世界了解吗？...

    佚名

    |命运|因果|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07544313453.html

  • 祸福可以随己转变吗？

    http://www.fjdh.cn/Item/27538.aspx

  • 祸福无门 唯人自召

    http://www.fjdh.cn/Item/28745.aspx

  • 学习：口为祸福之门

    http://www.fjdh.cn/Item/34115.aspx

  • 佛教对社会伦理与人为祸福之善导

    佛教对社会伦理与人为祸福之善导　　前言　　佛法上常说，佛陀一大事因缘，出现于世，是为世间人之安乐才立教说法，所以说佛教的创立是因为世间人的原故，人在世间之生存理念可分成二部份，（一）在世间的现世生活；（二）出世间之后世憧憬。 　　人间佛教的提出真正反映佛陀契机契理的入世思想，如果不是因为世间人的安乐，肯定佛陀不会费上四十五年的时间，立教说法。太虚大师倡议之"人生佛教"便是以"人成佛成"的大原则下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431353336.html

  • 问：佛教徒对祸福吉凶、水地理应以怎样心态来看待？

    身为正信佛教徒，若遭遇到祸福吉凶之际，应以正见以待，了知眼前一切祸福吉凶，乃自己无始劫以来所作所为的果报，现在是果报现前之时，应以因果律给与适当处断，该讨的就让它讨，该剥夺的就让它剥夺，我们...-hetu)，是你所该得的果报，没有理由不接受，若不接受，尽未来际还是跑不掉的，何必当初呢？ 地理风水的存在，是众生广造善恶之业，因而感召的依报(环境)，佛弟子不要对地理风水太执迷，地理风水若有祸福...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055077700.html

  • 祸福无门，惟人自召 - 放生心语

    http://www.fjdh.cn/Item/94144.aspx
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