找到相关内容57篇,用时105毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 澳洲昆士兰佛教学校等联合举办孩童禅修教育座谈会

    》给各位老师,Anh Ngyen博士代表接受,并赠送每位贵宾‘生耕致富’吊饰结缘品。 昆士兰大学佛教中心教授Chris Kang 博士演讲‘禅修与意义’、斯里兰卡寺院Mr.Rahu Chandra演讲教导孩童禅修方法。 座谈期间,大众以‘教育孩童禅修方法’为主题,就“孩童禅修教学遭遇问题、困难”“最适合孩童禅修方法”“孩童禅修最理想方法”等问题进行讨论。(图:吴秀华) ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15374885508.html
  • 为什么禅修

      讲到禅修,人们都认为禅修需要打坐、闭目养神等而不知道禅修是什么?怎么样是禅修?学佛法者应该了解禅定与经常实习禅定。  如今,禅修在世界上已经成为很普遍修行方法。世界上有许多人,或许是东方人,或许是西方人,都被禅修所吸引,有很大感兴趣。然而,在这许多禅修的人之中,只有少数人真正了解禅修。  实际上,禅修(bhaavana)包括止禅(samatha)和观禅(vipassana),...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510141582.html
  • 佛教“禅修”思想之研究

    佛教“禅修”思想之研究   陈德平  讲到禅修,人们都认为禅修需要打坐、闭目养神等而不知道禅修是什么?怎么样是禅修?学佛法者应该了解禅定与经常实习禅定。  如今,禅修在世界上已经成为很普遍修行方法。世界上有许多人,或许是东方人,或许是西方人,都被禅修所吸引,有很大感兴趣。然而,在这许多禅修的人之中,只有少数人真正了解禅修。  一、禅修概念  实际上,“禅修”(bhaavana)...

    陈德平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384364442.html
  • 佛教禅修思想之研究

    佛教禅修思想之研究  讲到禅修,人们都认为禅修需要打坐、闭目养神等而不知道禅修是什么?怎么样是禅修?学佛法者应该了解禅定与经常实习禅定。  如今,禅修在世界上已经成为很普遍修行方法。世界上有许多人,或许是东方人,或许是西方人,都被禅修所吸引,有很大感兴趣。然而,在这许多禅修的人之中,只有少数人真正了解禅修。  一、禅修概念  实际上,“禅修”(bhaavana)包括“止禅”(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384464443.html
  • 铃木禅

    殊途同归。其次,禅修为的是断无始劫来“无明惑业”,从而出生死之流,并非只是单纯心灵法喜受用,而要在于对“无生妙谛”实在契证。对于铃木以上这两点,应当是一个正信佛弟子所不敢苟同。 ...“真如缘起论”,并非无经教可依。   但另一方面,铃木认为:“禅宗只不过是通过锻炼身心来洞察心灵本来面目,使自己成为心灵主人。这种洞察自我心灵本来面目,才是禅宗根本,因此,禅宗远远地超过了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340556907.html
  • 佛教中国化先驱

    禅法,其特点是把宇宙和人生分析为若干法数,进行禅观。他认为禅修是达到忘我、无事而不适安乐境界。佛学界对道安佛教思想归类有不同看法。昙济认为,道安般若学是六家七宗中本无宗。主要观点是“无在元...佛教中国化先驱  □  《竞争力》 2008年第03期   道安(约312-385年)是中国东晋时期著名佛学家。俗姓卫,常山扶柳(今河北冀县)人。出身大儒世家,早年读书,通达五经六义。12岁出家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552869977.html
  • 按照自己步伐前进

    :转变!转变我们和世界发生关系方式,这是禅修。在某种意义上我们是在重新再教育自己,不是某些神秘灵性感知,而是如何做好一个人。禅修是实践,我们通过它真正成为一个人。我们变得优雅而有用,我们抓住...。   许多人觉得禅修意味着不去思考:思考得越少,禅修就越好。但禅修实质是改变我们对世界知觉——这是令人惶恐观点!因为我们更喜欢顺着道路抵达佛性,而不是或多或少结束目前这个人。   通常我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232639534.html
  • 悟道因缘多

    。参究公案虽不是禅修,但它终究不失为一种方便因缘,因而颇有禅师以此因缘而悟道。  以上所列悟道因缘,是择灯录中比较常见者而述。此外,还有通过参话头、闻香味、阅灯录等因缘悟道者(若欲囊括尽,则...悟道因缘多蔡日新  禅宗发展到了晚唐五代以后,丛林中积累了大量公案素材,加之丛林中一些大德也常常以举古德公案因缘令学人参究方式来传道,遂使参究公案之风盛行于丛林之中,因而以此因缘悟道者亦不乏其人...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501953709.html
  • 比丘尼丹津.葩默对成长经历和修行体会自述

    以求让自己感觉较自在。但是,禅修应该是让我们直接洞悉所有念头和情绪自性本空,而主体和观者本身也是自性空。我们记忆、心理上问题、创伤和受压抑部分其实都是空,它们既不是我,也不属于我。纯然觉照心灵本质,绝非任何以自我为中心心理偏见。禅修不只是让我们感觉舒服或解决情绪上问题,禅修作用是直接断除生命最根本问题:以主客二分概念来思考,而执着于自我,这种思考方式是源自于错误...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583058393.html
  • 大圆满加行见地

    才能明白。如果你心真空了,就不会有希求、恐惧、欢乐、痛苦、恶业;吃和穿不再是必要,因为心已不受他们束缚,就像是在天空里挥手,毫无一点阻碍。禅修在于安住在空性自然境界,了解外境一切都是...   无论如何修,俗义谛和胜义谛皆是相依而存在,就如同方便与智慧、经验与空性。修习加行即是方便。在最后上师相应法中,上师与你合而为一,禅修安于万法究竟本质上。   上师能指出道,并为修行道...

    敦珠法王开示

    |大圆满|空性|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/1819364898.html
上一页123456下一页