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  • 杜甫身许双峰寺,门求祖禅新考——兼论唐代禅宗之争

    杜甫身许双峰寺,门求祖禅新考——兼论唐代禅宗之争  作者:张培锋   【内容提要】  杜甫诗中"双峰寺"为潭州南岳双峰寺,""为南岳怀让,本文由此对杜甫和唐代禅宗关系做出了新的阐释。这也有助于理解宋代以后江西诗派奉杜甫为"初祖"的原因。而唐代禅宗"祖统"观念则来自于中国传统宗法制度,""之争是宗法派别之争,禅宗"五家宗"的产生正是""之争的必然结果。   【搜索词汇】 杜甫 ...

    张培锋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗第七之争的文献研究

    的研究及《手稿》第七卷,都可作证明。(注3)尽管胡氏对禅宗的研究,后持续了三、四十年,但是在禅宗的问题上,仍然坚持他早期的判断,认为宗密的记事“可疑”;并且更进一步指责宗密所言神会为禅宗一事是... 日本学者对禅宗问题的讨论,论著颇多,可以举三位学者为代表,以见他们对此一论争所用的研究方法及其成果。早期的代表当推宇井伯寿(1882-1963),他所写的(荷泽宗的盛衰)一文,(注6)收集佛教...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014348124.html
  • 《安康佛教文化》跋

    一,成天坐禅,他去点化,拿块砖头在石上磨。弟子问:“磨砖做甚?”他答:“做镜子。”马祖道一顿悟:磨砖不能做镜,坐禅岂能成佛?从禅宗传承的地位来看,怀让堪称“禅宗”。中国佛教协会原任会长赵朴初说:谈...五十一个阶位,要采取六种修行方法和途径,这就是:“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。然而,从菩提达摩,经慧可、僧璨、道信、弘忍,到慧能,创立的禅宗,则主张用“禅定”来概括佛教修行的全部方法和途径。理由是...

    王全心

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  • 怀让对南宗的形成及其影响辩析

    怀让本人当初在六祖慧能门下只是末座,并没有什么大的名气,在慧能的众弟子中属于名不见经传不为人知,但后人却以中土禅宗以冠称。本文要说明的也就是这点,本文作者认为其原因主要有两点:一是其门人马祖道一...“禅宗第七”。可是后来“禅宗”的冠称却落在了当时在慧能大师门下并不出名的两名弟子南岳怀让与青原行思头上。怀让的南宗禅到了唐元和年间,由于其门人的大力宣扬才真正得到了发展,成了当时风靡一时的佛教...

    理净

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  • 中国禅宗的地方性

    人物。  三是胡适明确断定惠能六祖地位的确立是由神会成为而连带产生的效果,而神会的“革命大业”的成功──即“推翻了北派禅宗”、“奠立了南派禅宗”──的标志就在于皇家承认了其地位。  在胡适心目中,似乎皇权的认可乃是一项至关重要的因素:如果神会不被皇家封为禅宗,那么北宗既不会失去原有的正统性,惠能也不能被公认为禅宗六祖,南宗也不会取得正统地位。  小结  透过上述关于惠能与神会的对比评价...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《敦煌禅宗文献研究》概要

    南宗禅的辩论看作为基本的问题,并且考虑与同属佛教的密宗和佛教以外的道教的关系。   在第六章——《余论二:禅宗传灯诸说问题》中,我详考了以下诸问题:1)对作为北宗禅的大照普寂入灭阶段经典的介绍与考察;2)与禅宗有关的,如神会对普寂攻击的问题;3)密宗对第一章第4、5节所述的《圣胄集》的禅宗祖统的重新组建;4)对解释密宗伪经《坛法仪则·付法藏品部第三十五》中的禅宗祖统说的新发展。此经的全译本是我...

    〔日〕田中良昭著 黎民译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千年传承南岳独飞——当代南岳佛教

    ”。唐朝先天三年,被尊为禅宗的怀让禅师来到南岳,驻锡于此。因此在今天福严寺山门上有“天下法院”横额,两边写有“六朝古刹”、“道场”字样。  上封寺:衔岳千仞起,祝融一峰高。自古以来,人们以登上...古代封建帝王把五岳看成是神的象征,并有东岳之雄、西岳之险、北岳之幽、中岳之峻、南岳之秀,闻名世界。  南岳在中国佛教历史上也曾扮演重要角色。南岳佛教传承最盛、影响最大的为禅宗。南朝陈光大二年,慧思大师...

    拾夜

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  • 少林寺的禅文化

    唐玄宗时,神宗南北两派在滑台(今河南滑县),展开大论战,慧能南宗击败了北宗。唐德宗时,邀天下禅门定正编,最后南宗被定为达摩正传,慧能之徒神会被尊为禅宗,南宗最终战胜北宗,成为禅门正宗。   自中唐以后...于是慧可潜取利刀,自断左臂,置于前。达摩遂收为徒,更名为慧可。这就是流传甚广的慧可立雪断臂的故事,少林寺之立雪亭就是由此而来的。后达摩被称为禅宗初祖,慧可被称为二。慧可,虎牢人,姓姬,名光,传其因...

    不详

    |五明研究|

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  • 六祖返粤以《法宝坛经》开创中国禅

    后谥真宗大师,御封为禅宗,此后,神会开创的荷泽宗,取代了北宗盛行于北方;行思(664~740)开创的青原法系,由其徒希迁(700~790)发扬光大,在南岳南台寺48年,大开石头禅门,着《参同契》,...   禅宗四祖道信(579~651)遵照三的嘱咐,在鄂赣长江口结合部湖北黄梅,建立了禅宗的一个永久性弘法基地,朝廷赐额称双峰山寺(今四祖寺) ,其徒弘忍(601~674)奉师命又在该县建东山寺(后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一代中国本土高僧——金州怀让禅师

    弟子马祖道一和百丈怀海出名后才名声大起;另一种观点认为,虽然关于怀让的历史记载太少,但无法否定它在中国佛教发展史上的重大贡献,他被推举为“禅宗”当之无愧。  对于两种观点,姑且不做定论。安康研究...?”怀让回答:“磨砖不能成镜,座禅岂能成佛”。尔后又讲:禅佛即如牛拉车,牛是心、车为体,心不动而车如何动?因此成天坐佛就是在杀佛。这一著名和了不起的公案,让禅宗祖师达摩的“面壁十年图破壁”的“重定重成...

    艾路

    |佛学论文|因明|五明|

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