«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容70篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖

    云集众多僧徒，一时繁盛无两。（参阅《禅宗宗派源流》《佛教大辞典》《佛教常识答问》） ...东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖　　禅宗五家之曹洞宗　　《东皋禅师国际古琴交流会昨天举行》一文中说：东皋禅师在1676年东渡日本，传授琴道和禅法。被日本人尊为近代琴学之祖和曹洞宗寿派开山鼻祖。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343860497.html

  • 《病与业力》（下）

    。。F33-1-1 〈禅宗与道宗〉。。F34-1-1 〈慈云桥〉乐崇辉 E47-1-1 〈禅宗宗派源流〉吴立民E48-1-1 ...

    刘仙和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411845642.html

  • 漫谈禅宗研究

    希望将来文献整理者能够把自己整理的每一部典籍都做成精品。 　　禅宗史研究成果丰硕。比较引人注目的通史有杜继文、魏道儒合撰的《中国禅宗通史》（江苏古籍出版社）、吴立民、徐荪铭等撰写的《禅宗宗派源流》（...社会基础到底是下层流民，还是上层统治者，这涉及到如何评价禅宗的基本面貌以及如何认识它的历史发展，值得深入地研究下去。 　　《禅宗宗派源流》是一部很有特色的著作。与类似著作不同的是，它明确提出禅宗的...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850736.html

  • 芷兰深处觅禅踪

    药山祖庭。其法乳绵长，弘扬中外。据《禅宗宗派源流》的“中国禅宗宗派传承图”记述，惟俨的传承法子、法孙共一百七十六人，曹洞宗传至近代，国内已达五十一世，传承法子、法孙近一千一百人。近代高僧圆瑛大师、...盈五百”（《祖堂集》）。德山宣鉴传雪峰义存，再传云门文偃，创立了云门宗；雪峰义存又传玄沙备师，再传地藏桂琛，再传清凉文益，创立了法眼宗。故德山宣鉴是云门宗和法眼宗的师祖。据《禅宗宗派源流》...

    杨在钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/23153979744.html

  • 般若与禅定

    更加突出了智慧在修行实践中的重要作用。 　　在中国佛教诸派禅法中，最能体现禅观的般若理体、独放异彩的是禅宗。《禅宗宗派源流》中说：“在佛教各宗里面，惟三论宗与禅宗独标真谛，直显般若的理体。...于其他宗教的关键所在，最主要的是因为禅定在中国佛教中得到了创造性的发展，并由此产生了富于中国特色的、生动活泼、别具一格的佛教宗派——弹宗。 　　佛教源于佛祖释迦牟尼的禅思体悟...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550069945.html

  • 祖师禅与般若

    何处？进至般若。入至何处？入至般若。虽同是证入般若，但方法却完全不同。禅宗是不藉言教，直入般若。 　　佛法的根本在般若，般若就是佛法。佛教各宗各派，无论教义、修持都离不开般若，禅宗也不例外【请参考吴立民：《禅宗宗派源流》各相关章节，中国社会科学出版社，1988年。】。若从达摩祖师而上，更推求其授受由来，则历史传说，在印土凡有二十八传，而最初的一传，即在大迦叶尊者的会心一笑【佛陀拈花，迦叶微笑，见《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352952677.html

  • 非心非佛：妄念生死，迷悟一念，应无所住，是修行者的解脱关键

    是有针对性的，也标志着禅宗佛性学说理论发展到了更高的阶段。第一，传统的所谓“即心即佛”之说，是一种简单的肯定，缺乏辩证逻辑思维，而显得单调和粗浅；第二，自慧能提出明心见性、顿悟成佛以来，即心即佛说的思想也深入人心，但是被一些修行者执著，几十年竟沦为窠臼，颇有“异化”的危险。也就是说，即心即佛成了僵化的教条，使原本灵动的南禅精神面临退化的危险【 参吴立民主编：《禅宗宗派源流》，143～144页。】。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212959791.html

  • 中日曹洞禅者交流纪要

    （《禅宗宗派源流》）。曹洞宗的发展趋势呈现的是奇怪的橄榄形，它的思想的早熟，理论框架深广度的不足，范畴的贫乏等决定了后来者开拓新局面的艰难程度，以至曹洞宗三传云居道膺之后就相对冷落，道路越走越狭，其...道端良秀 商务印书局 　　9．《禅宗宗派源流》 吴立民 中国社科出版社 　　10．《中国禅学思想史》 忽滑谷快天 ...

    章波娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483541405.html

  • 中国大陆的改革开放以后的禅宗研究

    编《禅宗宗派源流》10和一些会议的论文集，如《少林寺建寺1500周年论文集》11、《石头希迁与曹洞禅》12《东山法门与禅宗》13等。此外还 有一些禅宗文学研究专著及一大批研究论文面世。这些研究虽然范围...禅宗研究，是近年来研究的又一个重点之一。这方面的著作主要以麻天祥的《中国禅宗思想发展史》和杜继文、魏道儒的《中国禅宗源流》30和吴立民主编的《禅宗宗派源流》为主。麻著以禅宗史上的主要人物的思想和禅法为...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523746918.html

  • 鼓山禅研究绪论

    继文、魏道儒的《中国禅宗通史》、葛兆光的《中国禅思想史》、吴立民、徐荪铭主编的《禅宗宗派源流》、杨曾文的《唐五代禅宗史》、潘桂明的《中国禅宗思想历程》、洪修平的《禅宗思想的形成与发展》，以及《禅与老庄...还可以称“鼓山系”。　　[6]杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社1993年；吴立民等：《禅宗宗派源流》，中国社会科学出版社1998年8月；潘桂明：《中国禅宗思想历程》，今日中国出版社...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252960017.html
上一页1234567下一页