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  • 如本法师答：释迦牟尼佛主张不邪淫的意义何在？

    　　如本法师答：染情逸荡，污秽交媾，名不净行。正式夫妻可正淫，若非正式夫妻，与外人之男女行淫欲，是名邪淫(梵语kama-mithyaca)。对畜生不可行淫，对鬼神不可行淫。色乱道心，尘不可出，淫心不断，证果终无是处。 　　楞严经云：‘不持戒而修三昧(梵语samadhi)者，尘不可出，纵然禅定智慧现前，亦落邪魔外道。’ 　　学佛者若能遵守圣戒，可得防非止恶，内心可得...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512049.html

  • 如本法师答：内心彻底清净，结果如何？

    　　如本法师答：行人最怕内心不清净，若能清净则无有生死，更无轮回，佛道可成，三界(梵语trayo dhatavah)可出，三明六通具足，十八佛不共法圆满，禅定智慧现前，何以故？内心清净无尘垢，佛性(梵语buddha-dhatu)妙明寂照，具足无量性功德，自在无碍，一一无非自性清净故。 　　高僧大德云：‘一念清净绝千古，十界依正无纤尘，识得此念是何物，世间忽然少一人。’

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295612059.html

  • 心定法师于葡萄牙演讲《心灵DNA》

    　　国际佛光会中华总会会长心定法师11月2日在葡萄牙里斯本大学举行了《心灵DNA》演讲。在演讲中心定法师指出，心灵DNA就是佛教所谓的“第八意识”，第八意识具有记忆储存的功能，它将每日的言行举止纪录储存在种子识，以影响前世、今生和来世。他希望大众以正确的思维带动行为，修行禅定智慧，方能掌控情绪、掌握自己的命运。 　　葡萄牙佛教会会长、里斯本大学哲学系教授Dr. Paulo Borges、...

    佚名

    |心定法师|心灵DNA|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07205931512.html

  • 湖北省黄梅四祖寺第四届禅七法会如期举行

    禅定，就是禅定智慧的结合。心念不动就是定，能够照顾它、反省它、觉照它，这种功能，这种力量，这种作用，就是智慧。照顾当下的心念，就是智慧与禅定同时并用。” ...

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0900207384.html

  • 如本法师答：何谓“八福田”？

    　（五）阇黎田：阇黎（梵语acarya），音译阿阇黎，意译为正行。以能纠正弟子之行，即教授得戒等师，因依此戒，得生禅定智慧，其恩实重。若人能恭敬供养，即获福利，故称阖黎田。 　　（六）父田：父为资形...圣人田：谓菩萨、缘觉、声闻等出离三界，证悟圣道，具足无量功德智慧。若人能恭敬供养，即获胜福，故称圣人田。 　　（三）僧田：僧（梵语samgha），音译僧伽，意译为和合众。谓出家僧众皆能六和敬，敬顺无...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500912634.html

  • 「庄严」浅释

    三种庄严；《大方等大集经》云∶菩萨有戒璎珞（持禁戒）、三昧璎珞（修禅定）、智慧璎珞（知圣谛）、陀罗尼璎珞（持善法）等四种庄严法身；旧《华严经》列举菩萨之十种庄严。此等皆是菩萨於因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。 又《大智度论》载∶「庄严物有内外；禅定智慧诸功德等是内庄严，身相威德持戒具足是外庄严，佛内外具足。复次，佛愍念一切众生，出兴於世，以智慧等诸功德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246976.html

  • 佛教信仰或者修行中的写实主义

    六度以布施持戒忍辱精进禅定智慧为枢纽，看得见摸得着的是前面四个，被到处传扬。但这个还不够成为故事，影响所及仅仅在当时当地的时空下才有力量。　　关于轮回的，那才是故事的主阵地。才有被四处越时空传播的可能...它们的生存空间和价值所在，值得尊重。　　但是，作为佛教――一个主张实证的智慧之教的的主要教义来出现，那就是佛教彻头彻尾的被歪曲和戏说了。　　放生有多少功德，布施有多少功德，吃素有多少功德，做有为善法有...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331481253.html

  • 肉团饿鬼--擅用僧物 得饿鬼报

    无五官，身上有很多铁嘴小虫蛀食著它，它又痒又痛，难受极了，有时它飞到空中，在空中时，自身开始燃火，也是极为痛苦，再返回大海里，再受虫蛀，这样辗转受苦，无有间断。目犍连尊者看见後，就用自己的声闻禅定智慧...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344317038.html

  • 裸体饿鬼--无因谤僧 得饿鬼报

    ，用自己的声闻禅定智慧观知 :这个裸体饿鬼是在迦叶佛出世时，有一位性格暴燥的恶性比丘尼，她因无因毁谤其他众比丘尼，使很多人对三宝退失了信心，以此受报。见到此，能喜罗汉想:我虽然略知大概，若将此禀白世尊...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344717039.html

  • 般若与微积分

    普遍法则就是实相般若；由个人修行所得的报身成就就是观想般若；依法报二身，利用化身成就，正确处理人与人之间的关系就是眷属般若。由数理或文字的理论了解信入这些法则就是文字般若。由种种的技巧深入禅定智慧观察法...中即运动学的描述与动力学的描述应具有等效性，佛学中称为真空妙有性相一如，这是佛法禅定止观引起物理变化可行性的一个重要的理论依据。　　一个物理学家或数学家，若能回归自心，佛学的“一切法不离自心，但无自性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491146437.html
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