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问：什么是合格禅师的资格？
帕奥禅师答：作为禅师的应该本身的修行好、精通三藏及善于教禅。最高等的资格当然是佛陀的智慧，但那是在我们的范围之外。由于佛陀与诸大弟子如今已不复存在，所以你能够要求的最好禅师是精通三藏的阿罗汉；第二好的是阿那含圣者；第三好的是斯陀含圣者；第四好的是须陀洹圣者。如果你找不到圣者作为你的导师，你可以找一位精通三藏或至少精通两三部尼柯耶的人来教你。
事实上要符合一个好禅师...
帕奥禅师
帕奥禅师禅师资格
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09102396603.html
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禅师，因看“知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃。”当时破句读云：“知见立，知即无明本；知见无见，斯即涅槃。”于此乎有悟入。后人语师云：“...--------------------------
虚云禅师佛学文集
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虚云禅师
楞严经|虚云禅师
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虚云禅师佛学文集
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虚云禅师
戒律|虚云禅师
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虚云禅师
虚云禅师
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问：请问禅师对肉身不坏的看法？那是修行的目标吗？
帕奥禅师答：佛陀开示说：众生的心愿能够由于其清净的戒行而达成。那些肉身不坏的人可能在当生或过去某一生中曾经持戒清净；以清净的戒行为基础发愿死后尸体...。无论如何，这绝不是修行的目标。修行的目标是要灭除一切烦恼，证得究竟离苦的境界──涅槃。
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帕奥禅师
帕奥禅师肉身不坏
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帕奥禅师答：
如果比丘没有偷盗的心，例如他以为竹子是无主物，那么他不犯偷盗戒，而犯伤害植物的波逸提罪。然而，一旦知道那竹子是有主物之后，他应当设法赔偿物主的损失。如果他决定不赔偿，就犯了偷盗罪。
...损失。如果所违犯的是波罗夷罪，他就丧失了比丘的身份；波罗夷罪是无法忏悔的。
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帕奥禅师
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帕奥禅师答：
昏沉睏倦可以由身体的因素或心理的因素所造成。就身体的因素而言，四大不平衡会造成昏沉：当地大或水大过度强盛时，你会感到昏昏欲睡，因为这两大都有沉重的本质。相反地，当火大或风大过度强盛时，你会失眠、睡不着。我们身体的四大一直在变化当中，不能期待它们永远处在平衡与和谐的状态，尤其当我们换到一个新环境或新的生活型态时。然而，这种不调现象通常是暂时的，身体会自己调整过来。为了避免在静坐时...
帕奥禅师
帕奥禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17413987332.html
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道绰禅师像
譬如有人，于空旷回处，值遇怨贼，拔刀奋勇，直来欲杀。此人径走，视度一河。未及到河，即作此念：我至河岸，为脱衣渡？...恒以功德智慧以修其心。”若始学者，未能破相，但能依相专至，无不往生，不须疑也。(引自道绰禅师《安乐集》)
2006年5月21日农历4月24日，恭逢唐代净土宗祖师道绰禅师纪念日。道绰禅师，俗姓...
道绰禅师
|道绰禅师|
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问：可否请禅师开示如何行禅？例如：行走时以那一种速度最好——慢速、中速、或快速？在行禅时，我们应当「想」什么呢？再者，可否请禅师给我这个初学者一些方针，以便能培育更深的定力？
帕奥禅师答：有四种明觉：
有义明觉——清楚地了解什么是有利益的，什么是没有利益的。
适宜明觉——清楚地了解什么是适当的，什么是不适当的。
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帕奥禅师
帕奥禅师如何行禅
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/21082590184.html
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问：何谓正念？有正念之时必有正知吗？
帕奥禅师答：有四种正念，即：
身念处：对身忆持不忘；
受念处：对受忆持不忘；
心念处：对心忆持不忘；
法念处：对法忆持不忘。
因此正念就是将心安住于...正念的话定力就无法生起。这就是为何当正念与定力弱的时候正知就无法生起的理由。
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帕奥禅师
帕奥禅师何为正念
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21082089225.html