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  • 巴西如来寺举办大专佛门生活体验营

    　　２６位来自巴西七大洲的青年，于１７日上午８时陆续报到，暂时放下万缘来参加如来佛学院２００７年度第一学期第５届大专佛门生活体验营。学员的平均年龄２５岁，学历有大专、职专和学士文凭。他们换上修道服，交出随身的贵重物品、手机等，收摄身心，接受主办单位如来佛学院特别安排的学佛行仪、佛陀传、佛教史、人间佛教、佛法概要、经典入门、禅门语录、自我认知课程等。除了下午的出坡时段，学员们自动发心认领大寮的洗碗...

    【佚名】

    |佛门|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0936387673.html

  • 佛经语言对中国文化的影响

    建筑师不要从第一层兴建起；而要求直接兴建第三层楼。依此譬喻来告诫弟子修行非一蹴可成，要打好厚实的基础，而今天用来形容不切实际的构想或提问，诸如此类的譬喻故事在经典中不胜枚举。 　　禅门语录的活泼性 　　...禅门的语录、灯录慧照世间，简捷犀利，妙言潜隐的话头，更增添中国词汇的深度与内涵。例如“回光返照”语出《禅关策进》：“透脱生死牢关，先须截断一切圣凡虚妄见解。十二时中，回光返照。但看个不是心、不是物、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041258773.html

  • 修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》

    修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》　　邵颖涛　　参禅者对于宇宙自然的理解及生命本源的体悟往往体现于禅门语录、诗偈公案中，它们寄托着禅者对于“明心见性”之终极目标的不懈追求和超越性证悟。因此，研究、剖析这些语录诗偈，将承载着哲学内涵的佛学智慧再次用语言阐释出来，赋予其新的生机，将使此种蕴集睿智哲思、凝结禅者智慧精华的瑰宝，再次焕射出璀璨夺目的光芒。为了使这些禅诗禅偈的精髓要义清楚地呈现在世人...

    邵颖涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144071144.html

  • 禅对唐宋诗人及诗学的影响

    方面：一是禅门语录体对于诗话形式的影响，二是禅宗思想对诗话理论的影响。 　　在中国禅学史上，六祖惠能是个关健人物。据《坛经》记载，惠能乃一字不识之人，听人诵《金刚经》，“一闻经语，心即开悟”。在惠能...大行，为世所贵也。《景德传灯录序》亦有“披奕世之祖图，采诸方之语录。”语录是一种白话文体，它记载禅师接引人的言语、行事。禅门接引人，贵在使对象自觉自悟，所以，其言语尚活句不尚死句，遂常常引诗为说，记载...

    郑先彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495202.html

  • 企愚：“见道”与“护持”

    禅宗楷式，可谓非但没有参过禅而且也没有读懂禅门语录。今以南禅的修学观之，首先教诲学人顿悟佛道，故能明了行之旨趣；然后嘱其善自护持，乃在于鼓励其精进不已，以成就圣道。事实上，若不证得“本来无一物”，又...，并非是易然之事，古德所谓的“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，“是一点儿不不错的。再看禅门中那些开了悟和的禅师所述的偈颂，更能说明这一点：”三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至而今更不...

    企愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350940405.html

  • 禅与言：一个禅语言学的问题

    先即语言，后又成文字。更何况契嵩本、宗宝本作“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字”。既言不立文字，早已立了文字。 　　事实上，主张不立文字的曹溪门下大师多有法语传世，后世禅门语录层出不穷。既言“说...注重经典和语言文字的功用。宗密《中华传心地禅门师资承袭图》云：“达磨西来，唯传心法，故自云：我法以心传心，不立文字。此心是一切众生清净本觉，亦名佛性，或云灵觉。……欲求佛道，须悟此心，故历代祖宗唯传此也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352252666.html

  • 从“平常心是道”到“吃茶去”

    依照前文所引禅门各种清规看来，吃茶在禅门中原本是重重限制、规矩严厉的礼仪； 但在这里，却表现出不拘形式、活泼自在的洒脱风格。像这样的例子，在宋朝以后所刊行的禅门语录当中，随处可见。 　　最值得注意的是...然而，毕竟“侘数寄”的日本茶道，和中国禅门清规一样，太过重视禅门规矩，以致束缚了禅的活泼性和洒脱性。从吃茶的禅门教条，彻底解放出来，要到宋朝以后所开展出来的“平常心是道”的禅茶。 　　“平常心是道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445253433.html

  • 对永嘉山居禅观的思考——读《永嘉集·劝友人书》

    不仅是一种宝贵的传统文化，而且更是一种净化人心、提升思想品位的行持法门。今之人倘若不是停留在玩味禅门语录文字的基础上，而能因其文字所指以见义的话，即会当下识得自家主人公。只要略看永嘉“一...其中有许多对今日禅修甚有裨益的地方，且粗陈于下。 　　首先，禅不仅是一种宝贵的传统文化，而且更是一种净化人心、提升思想品位的行持法门。今之人倘若不是停留在玩味禅门语录文字的基础上，而能因其文字所指以...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402040815.html

  • 虎禅师：新佛教论答梅光羲

    习世俗所谓禅宗，行其观心之法。偶读禅门语录，有诘观心者曰：心是何物，观者何人？爽然自失，遂弃此法，更欲息心以求止念，以为此心万念皆妄，必须止此妄念，始能自见真心。西洋学说，亦分意识为二，谓上意识全停，下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271651667.html

  • 永明延寿与禅教一致思潮

    遗风，且不断推进。在禅教一致思潮影响下，宋代禅宗形成以语言文字为特色的禅法——“文字禅”。这是一种通过参究禅门语录、公案以把握禅理的修持方式，强调以语言...方面也给禅宗的发展带来了负面的影响。这种负面影响，一是表现为当成佛变成脱离统一标准的个人印证时，必然导致禅门内部的争斗、争夺，分宗立派，门派林立；二是不信佛经言教，排斥经论所讲的理论，易于导致佛教修持...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500241505.html
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