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。我们要立足台湾,就应放眼天下;大爱无国界,慈悲无远近,我们应赶紧去做救人的工作,这才是真正的慈悲。希望人人的爱心能“动”起来,凝聚成一分大爱,形成吉祥的福业而化解未来的灾厄。 ...
佚名
|佛教|慈悲|福业|众生共业|证言法师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16190936412.html
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七部。此后,不再从事翻译事务,只是精勤礼诵,修各种福业。每于晨朝磨香为水,涂浴佛身,后才饮食。从始至终,成为日常工作。
北天竺僧阿你真那,于唐睿宗景云年间(公元710——711年)在龙门香山北请筑一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15071055816.html
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,太子一出生,地位就极为尊贵。他们不费吹灰之力就拥有了富贵,这应该怎么解释呢?这不是他们前世带的福报,是什么?财富由布施福业而来——作者:印顺法师
说到财富,简单的说,一切都从布施福德而来,从布施业因的感果得来。我们所有的财富------佛说:这是依我们自己所积的福德得来的。在过去世中,如造作了很多福业,那么现在就有富有的享受。反之,便只有小小的福报,甚至穷困到无以为生。所以过去世的福业,决定了...
佚名
|论坛精华|
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这应该怎么解释呢?这不是他们前世带的福报,是什么?
财富由布施福业而来——作者:印顺法师
说到财富,简单的说,一切都从布施福德而来,从布施业因的感果得来。我们所有的财富------佛说:这是依我们自己所积的福德得来的。在过去世中,如造作了很多福业,那么现在就有富有的享受。反之,便只有小小的福报,甚至穷困到无以为生。所以过去世的福业,决定了我们现在的财富与享受。
一切是神所赐予的,理论上决不能使人...
佚名
|论坛精华|
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也就是资粮,问题在你怎样处理它!
二、财富由布施福业而来
由福业而非神赐:说到财富,简单地说,一切都从布施福德而来,从布施业因的感果得来。我们所有的财富,无论小至粒米,大至全世界,都是从我们的福业而来,而不是什么神所赐予的。神教的信仰者,把他们的一切财物享受,都看作神造而赐予享受的。他们对日常的饮食,都当作神赐而在感谢他的恩典。这原是“靠天吃饭”的幼稚想法!但是佛说:这是依我们自己所积...
印顺法师
|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141948282.html
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:(1)从自身过去世造作了能得人身果报的福业——因,再凭借了现在世(2)父(3)母的遗体——缘。由此,可知道我们此身的来之不易。倘若没有过去世福业的因,和现在世父母的缘,我们做人基础的身体即无由成立。了知构成此身体的因和缘,所以我们要继续培修福业,而同时对于父母要孝顺恭敬奉养,这是人生应作的第一要事——培本报恩,也即是开辟未...
太虚法师
学佛|太虚大师
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0922394028.html
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尚未得究竟清净,亦有微细惑未得净尽,故依佛地观视二乘行者,皆名污戒者。六道即六凡,是受业报,享尽福业,或沉沦诸苦,对正法与净戒,迷惑无知焉得受持!亦免不了余人皆名污戒之称。
若论净戒深浅高低之次第...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10501812895.html
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菩提心摧毁,何况其余不定业。
烦恼障、所知障、业障中,菩提心所消除的是业障。因为菩提心是一种能成就最大福德之善法,一旦发起,相对的非福业就会逐渐减弱。
二、以菩提心能速疾积集资粮
又云...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09402520112.html
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问:放生、印经书、慰问病人等善行是波罗蜜吗?
帕奥禅师答:如果那些经书的内容是真正的佛法,而且他印经书时发愿证悟涅槃,那么它就是布施波罗蜜,能够成为他证悟涅槃的助缘。但是如果他印经书是为了获得世俗的成就,例如事业成功及投生到天界,那么它只是福业而已,并不是波罗蜜。简而言之,如果要累积波罗蜜,他就必须
在行善时发愿证悟涅槃或解脱生死轮回。
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帕奥禅师
帕奥禅师放生印经书波罗蜜
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18073096762.html
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龙树的对手,连连叩头求饶,表示愿意皈依三宝。其他婆罗门见了,也都纷纷拜龙树为师,皈依了佛门。
龙树接受了佛法衣钵后,来到南印度传法。当地民众虽然信佛,但更信奉现世福业。有一天,龙树正在讲经,一人问他:“人有福业,世间第一,你光讲佛性,谁也看不到,你说说看,佛性到底有多大?”
龙树回答:“你想看到佛性吗?佛性非大非小,非广非狭,无福无报,无死无生。”
说罢,显出...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17361216520.html