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  • 佛教智慧中所说的五

    陈柏达居士著《五福临门》中说, ‘五’这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语,可是很少人知道‘五’所指的哪五种福。至于临门的原理,明白的人就少之又少了。  到底五什么呢?第一‘长寿’,第二‘富贵’,第三‘康宁’,第四‘好德’,第五‘善终’。  ‘长寿’命不夭折而且福寿绵长。  ‘富贵’

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263851599.html
  • 无上福论

      各位读者,妙福与世福统称为三界之,因为它们都只从属于欲界、色界、无色界,都处于生灭流转之中,都是不究竟殊胜的。世福自不必说,即使妙福及天福,它们也都是无常、虚幻、伴苦的,只不过表现在更...女,亦有大如意足、大神通和胜妙庄严色相,有如等难以言尽之种种报,但因未至于究竟之地,而终归败坏、散失,既不能永久利己,也不能究竟清净利人。直至如今成佛,才克服了种种缺陷,而能圆满无碍地利人利己。 ...

    释圣虚著

    |般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1847514090.html
  • 弃儿在启发我们

      小个弃儿,好心人捡到他,把他送往儿童福利院时,破被子堆里的小男孩,骨瘦如柴,右侧的上下肢都萎缩得像柴棍。小好不容易长大,为了尽量少麻烦别人,一直控制食量以及大小便的次数,才20多岁,...般康复,并见到美国总统……   你也许会说小够幸运的,但我想说的带给我的震撼。   对于身世,小说:我从小就是这样,已经习惯了自己的身世。我从不探究,我觉得追究身世没有意义。   对于...

    莫小米

    |人生|残疾|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/11203818612.html
  • 详说静乐庵之八

      详说静乐庵之八   静乐庵寺名的由来   按民间一般常识,认为庵尼姑的居所。而静乐庵则不然。贤说,开山祖慧可祖师一个孝顺的儿子。慧可到云南建寺开山时,将其母亲(贤称“佛母”...。然而,贤却非常郑重地告诉过笔者,她们和尚而非尼姑。   在目前云南佛教界中,贤年龄、出家时间较长者之一(除昆明圆通寺贤有一师兄年纪比她稍大一点),享有较高的威望。贤出家70多年,曾到过...

    李贵良

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271796499.html
  • 百丈禅师的《佛教养生歌》

    我们的情绪时好时坏,疲于奔命,它带给我们烦躁、急功近利、感官刺激、忧郁压抑,自我封闭乃至生命的夭折。而通过对佛文化的了解,又可以使我们获得快乐、安逸、坦然、安详、健康。   佛教文化中国传统文化的一部分,就养生而言,概括为《五》即长寿、富贵、康宁、好德、善终。如何获得五佛教养生的核心思想,可以归结为以下两方面。   1. 断绝妄执之心.就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274796572.html
  • 修福慧重要性 如何观察自己福慧

    属有,但慧不足所以很难煮成功的。但总不会饿死的。因此,从以上两个比喻来看,有慧无,英雄无用武之地。有无慧,做事难圆满。因此,修福修慧都很重要,而其中修福更重要。因为慧的资粮。现在举经典的例子...。修福不修慧。象身挂璎珞。修慧不修。罗汉应供薄。 也许有人会问:师父,您举的经证,证明修慧比修福重要呀!您为什么说修福比修慧重要呢?那是因为您们被一个故事的阿罗汉跟大象的样子,给障碍住了...

    慧祥法师

    |福慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2055484350.html
  • 正知、正见、正修行

    不会浪费这七天时间。  三逆境与报  我不管走到哪里,身边都围绕着很多人,有的说身体哪里有病,特别痛苦;有的说这几年家里接连遭灾了,丈夫让车撞了,孩子生了重病,或者做生意特别不顺等等,都想寻求一个好...却偏偏身在福中不知福,看什么都不顺眼、很烦躁。这种心态的差异,表明了内心对自己和世界的认识水平的不同,其实智慧的问题。我们学佛人应借助佛法提高自己的智慧。  (一)报怎么得来?  大部分人都希求...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325465770.html
  • 证严法师:解读“幸福”与“财富”的关系

    证严法师:解读“幸福”与“财富”的关系   人生的幸福,没有准则。有人关心、有人爱护,能关心别人、爱护别人者,即中之福人。   这世界总有比我们悲惨的人,能为别人服务比被服务的有。   多一次原谅人,就多造一次;把量放大就大。   人一生的罪与人自作的。最可怕的人,最可爱的也是人。   有心就有,有愿就有力。  ...

    证严法师

    证严|静思晨语

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1718402749.html
  • 修善培福——上惟下觉大和尚开示

    庇荫大众。以家庭来说,如果一家之主没有报,家人就要为日用所需而苦恼。公司也是一样,公司的负责人如果没有福德,员工就很难有好的发展。一般人都希望“、禄、寿”三星高照。福德、报,禄官位、薪俸,寿寿命绵长。、禄、寿都具足,这一生无论做什么事都能有成就;否则,就是起伏坎坷。   节约惜福 修善开源   由惜福、修福而来。拥有好的经济、环境、智慧,这都是报。人的一生可以享用多少...

    惟觉和尚开示

    |惜福|培福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14421618621.html
  • 上惟下觉大和尚开示:修善培福

    大众。以家庭来说,如果一家之主没有报,家人就要为日用所需而苦恼。公司也是一样,公司的负责人如果没有福德,员工就很难有好的发展。一般人都希望“、禄、寿”三星高照。福德、报,禄官位、薪俸,寿寿命绵长。、禄、寿都具足,这一生无论做什么事都能有成就;否则,就是起伏坎坷。 节约惜福 修善开源 由惜福、修福而来。拥有好的经济、环境、智慧,这都是报。人的一生可以享用多少报都有...

    佚名

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