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  • 山西新绛光村古村落成为文保单位

    今日，记者从新绛县文物部门获悉，该县光村古村落被公布为县级文物保护单位。 光村古村落位于新绛县泽掌镇辖区，国家级重点文物保护单位“福胜寺”也坐落在此。文物部门工作人员介绍，光村据说是蔺相如后代居住的村落，目前有国家级文物保护单位两处、省级文物保护单位3处，村内的寺庙、舞台、祠堂、民居等建筑都十分独特。 此外，光村还保留有汉、唐、宋以及明清时代的建筑，这样一个保存完好的建筑群，对于研究...

    佚名

    |光村古村落|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/16181521444.html

  • 福胜寺塔：巍巍千年邓州塔

    斗拱、椽、枋等，塔身每个侧面边缘与拱门周围饰有蔓草花纹，所有浮雕形状各异，造型生动，显得鬼斧神工、匠心独具，极富装饰效果。　　据当地志书载，当年的福胜寺极为兴盛，香火最盛时，寺僧达1000余人，曾有寺僧被皇帝赐予紫袈裟。然而，世事变迁，福胜寺一度衰落。元末以来，由于战火频仍，福胜寺遭灭顶之灾，昔日之辉煌成为尘封的历史，仅存七级浮屠无言诉说着世事的沧桑。上世纪80年代以来，福胜寺周边一幢幢新楼拔地而起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361569381.html

  • 福胜寺塔：掩藏于钢筋水泥间的千年沧桑

    海眼”连接湍河而直通海洋。　　这座塔，就是位于河南省邓州城区大十字街西南百余米处的福胜寺塔。　　二　　据《邓州志》记载，福胜寺塔原为佛教圣地福胜寺所在地。当年的福胜寺，香火兴极一时，寺内共有砖塔30余座，僧众1000余人，且有得道高僧受到皇帝接见并被授予紫锦袈裟。可惜元朝末年，为镇压农民起义，蒙将矢剌巴都血洗邓州，偌大的福胜寺从此仅剩下这座孤零零的七级砖塔，一直存留于今。　　现存的福胜寺塔为七级楼阁...

    张书勇 张晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502161439.html

  • 漫谈邓州佛教

    开元寺(今市机械厂处)。天宝年间，自在禅师在邓州建宝泉寺。宋天圣十年(1032年)建邓州龙兴寺塔(明代改为福胜寺塔)。元末寺毁于兵乱，塔至今仍存。北宋佛教盛行，邓州境内修塔建寺蔚然成风，仅以福胜寺为例，...、黄庭坚等文人墨客也多次云游邓州；宋代冀国公高怀德、宰相赵普、张知白，寇准、谢绛、范仲淹也曾知政邓州。历代帝王重视佛教，许多高僧大德还被授以官爵，名赫当世。福胜寺主持慧谈被赐紫袈裟(相当于三品之职)。...

    高书桃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475661337.html

  • 南阳宗教与丹霞

    。　　而始建于隋唐年间的邓州福胜寺，1980年代，在其地宫中出土了佛牙舍利。这应该是一件极其了不起的事情。此之前，世上仅存一颗佛牙舍利，敬奉于北京八大处灵光寺的灵光塔中。佛牙舍利是最高级的佛宝，灵光寺...道教形势就可以形成北接中岳，南联武当，中国四大道观相呼应的蔚为大观的局面。　　南阳佛教资源的利用应该以邓州福胜寺佛牙舍利为核心优势，连动起南阳境内的菩提寺、丹霞寺、香岩寺 ，最终使南阳的各种优势的宗教...

    汉家羽人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165950286.html

  • 河南镇平县佛教文化历史

    庄乡建的园朵寺，四山乡的宝林寺、福胜寺，王岗乡的龙泉 寺，枣园乡的复兴寺、孤峰寺等10座佛寺。明代，太祖朱元璋推崇佛教，佛事兴盛。永乐至万历年间(1403～1620年)，先后又建老庄乡明月寺，贾宋镇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084349136.html

  • 镇平佛教历史

    福胜寺，王岗乡的龙泉 寺，枣园乡的复兴寺、孤峰寺等10座佛寺。明代，太祖朱元璋推崇佛教，佛事兴盛。永乐至万历年间(1403～1620年)，先后又建老庄乡明月寺，贾宋镇圆通寺、清凉寺，王岗乡广泉寺，张...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464861257.html

  • 定州静志寺塔基地宫出土的阿育王铁塔

    ]，该塔有塔刹，五重相轮，无铭文，内藏金棺，供有佛螺髻发。浙江东阳南寺塔基出土的鎏金佛塔，塔身四边铸有“吴越国龙册寺弥陀会”，“造此塔永充供养”等题记[5]。另外还有河南邓州市宋代福胜寺地宫出土的两件...

    孙彦平　郝进庄

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274195033.html

  • 河南南阳地区佛教情况

    了生机。这一时期，南阳境内的佛教先后新建寺院了 17 处。较著名的有唐州（今唐河县）的菩提寺，南阳县的兴国寺，裕州的开化寺、观音寺、普严寺，桐 柏县的罗汉寺、永庆寺，邓州的龙兴寺（后称福胜寺）、清...45 处，它们是：南阳县的丰山寺、白马寺（后称千金寺）、观音寺、地藏寺、鹰庄寺、龙兴寺，镇平县的延寿寺、福胜寺、洪教寺、龙泉寺、中兴寺、宝林寺、三教寺、复兴寺、孤峰寺，桐县的重兴寺、圆通寺、报恩寺、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249132.html

  • 南阳全区佛教历史状况

    邓州的龙兴寺（后称福胜寺）、清禅寺，内乡县的吉祥寺、天宁寺等。同时，还扩建、重修了一部分寺庵。著名的丹霞寺也在崇宁年间经过扩建、增置田地、振占山林而更加兴盛起来。 　　元代对各种宗教实施兼容并蓄 的政策。南阳各县先后建造佛寺 45 处，它们是：南阳县的丰山寺、白马寺（后称千金寺）、观音寺、地藏寺、鹰庄寺、龙兴寺，镇平县的延寿寺、福胜寺、洪教寺、龙泉寺、中兴寺、宝林寺、三教寺、复兴寺、孤峰寺，桐县...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165850284.html
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