正见。受想行识亦复如是。多闻弟子。如是观者便修厌。厌已离欲。离欲已解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有”（注28）这里，佛陀从色、受、想、行、识俱为无常，开示了观“无我”的方法，...受想行识亦生厌恶。以厌恶故得离欲。得离欲故则解脱。得解脱故则解脱知见。若得解脱知见。即知我生已尽。梵行已立。所作已办。更不受有”（注31）这里，佛陀教导诸比丘该如何从色、受、想、行、识入手正观无常、体悟...
释青平
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