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  • 私心是修道人的绊脚石

    私心是修道人的绊脚石 我们修道人勇猛之心易起,永久之志难立,也就是说一时的发心,谁都可以办得到;天天能照著自己的志愿和宗旨去做,这就不容易。因为人不能恒常不变,明明知道修行是好事,可是时间一久,就懈怠下来,把道心忘了,让自私心当权。修道人能把自私心除去,什么问题也没有了,什么麻烦也没有了。若无自私心,也就不会争、不会贪、或有所求,也不会有一个大我,也不会想自利,更不会打妄语。为什么有...

    宣化上人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491275416.html
  • 随笔禅话——消除私心杂念

      随笔禅话——消除私心杂念   秦孟潇   消除私心杂念   有人问:佛家的基本教义是什么?要回答这一问题是有一定的困难!佛经浩如烟海,博大精深,更稀奇的是,看上去,佛经繁多,通称“经”,“...”是短暂的,往往乐极生悲!唯有彻底断除烦恼根源,即是所谓“放下”,即是铲除私心杂念,才能获得真正的自在乐!   揭开“神秘面纱”   佛教的教义是非常独特的。世界上许多宗教都有相似之处,它们信奉...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063580258.html
  • 关于盗用、克服自私心的问答

    http://www.fjdh.cn/Item/92627.aspx
  • 李炳南答:如为希望成佛而学佛,是为贪得心,自私心,岂非妄念?(张文炳)

    问:如为希望成佛而学佛,是为贪得心,自私心,岂非妄念?(张文炳)   李炳南答:迷恋欲尘,方为之贪,学佛本去染改习,明心见性,是谓精修,成佛为普度众生,亦不得谓之私。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09323212839.html
  • 问:修德与修善有什么区别?

    修德: 回照自己、去掉自身贪念、无私、利他、为人民服务。 修善:宗孝、仁义、正直、利国、利民、利他。(有贪念、有私心、)

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382977390.html
  • 戒律的根本

         戒律根本只有一个,就是不自私,人要是有自私心,就会犯戒;若没有自私心,就不会犯戒。同理,人有自私心,就会犯法;没有自私心,就不会犯法。有些人在法律上受到委曲,未得到一个公平的判决,这是因为在往昔所行所做总将不公平加诸于人,故令他人亦以不公平加诸于己。   你应睁开自己的眼睛,把思想整顿一下,看一看,世上犯法之人,实在都是自私心引起来的。所有不守规矩的人,皆源于自私。如果没有自...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2216593257.html
  • 宣化上人开示:不能公报私仇

    不公平,麻烦便出来了。   自私心是修道人的绊脚石   我们修道人勇猛之心易起,永久之志难立,也就是说一时的发心,谁都可以办得到;天天能照着自己的志愿和宗旨去做,这就不容易。因为人不能恒常不变,明明知道修行是好事,可是时间一久,就懈怠下来,把道心忘了,让自私心当权。修道人能把自私心除去,什么问题也没有了,什么麻烦也没有了。若无自私心,也就不会争、不会贪、或有所求,也不会有一个大我,也不会想自利...

    宣化上人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042776200.html
  • 修持菩提心的临终诀窍

    就是愿力;   3、破斥力,就是要破斥我执。此处主要不是指人我、法我,而是在人我、法我基础上所生起的自私心,这才是最关键的破斥对象。   破斥的方法,就是要认清自己多世以来受苦的缘由就是自私心。包括这一世遭受的死亡痛苦,以及过去世曾受过的无数次死亡痛苦等等,都是因为自私心。自私心在世俗谛中是一种错误的念头,在胜义谛中则既无我,也无生死的存在。因此,我们一定要下定决心,坚决断除世俗谛中出于自私心而...

    慈诚罗珠堪布开示

    |菩提心|慈诚罗珠|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07260417979.html
  • 问:在家学佛的人,如何对待家庭问题?

    佛教处世为人的原则有两条,一是善,一是智慧。善德的核心是利他心,即时时处处为别人着想,把自己的幸福快乐让给别人,别人的痛苦自己承受,视别人的乐为自己的乐,视别人的苦为自己的苦,发菩提心,为别人创造快乐,以慈悲心对待别人,以平等心尊重别人,以忍心忍让别人,宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情,发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054477693.html
  • 问:应先悟道还是以所学救度众生?

    这两种修行方式都是有根据的。在菩提心的修行中,有国王式的发心、船夫式的发心等。国王式的发心,就是先着力于自己悟道,具备相应能力后再度化众生。船夫式的发心,则是将自利和利他结合在一起,从利他中完善自己,就像划船的船夫那样,和乘客共同抵达彼岸。当我们无私帮助他人时,就是在克服自己的私心;当我们慷慨布施时,就是在克服自己的吝啬。所以,两种方式都是可行的。至于哪种更合适,应根据各人实际情况选择。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101977937.html