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  • 密宗秘法分类

    密宗七世纪渐盛行于印度,后北传唐朝、日本、吐蕃(西藏)等地。就它发展的历史来谈,通常分为前后二期。前期密宗大师从印度来我国传法的,有唐开元年间的金刚智、善无畏二人,还有原籍印度而生长在我国的不空。不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350252612.html
  • 从佛说《金光明经除病品》看经典医学的特征

    局限的普遍适用的相对永恒的医学。  流水长者的时代是宝胜如来的像法时期,属于庄严劫,此时代的文明程度远远超过未来弥勒佛正法时的文明。所以流水长者的医方秘法必定是经典医学。  金光明经除病品第十五(文字...皮缓面皱,羸瘦颤掉。行来往反要因几杖。困顿疲乏不能至彼城邑聚落。而是无量百千众生。复遇重病无能救者。我今当至大医父所咨问治病医方秘法。咨禀知已。当至城邑聚落村舍治诸众生种种重病。悉令得脱无量诸苦。时长者...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382053041.html
  • 求印证

    传心法要》)  然而值得人们注意的是,若宣扬自己幼年时就在偏辟的神秘处所,遇到一个隐居的高僧或白发长者,见自己聪慧过人,有灵光护佑,是真龙降世,乃济世之才,故授以秘法(或传以秘方),之后又隐迹于廛市若干年,如今修炼有成,开始向世人传授秘法(或用秘方治病)。这样的说法倒值得人们怀疑了,因为除了传法的神秘高人无处可寻可考而外,更不会有高僧大德的印证。  当然,如果有人发明某种功法,炼此功真正能够使人...

    演仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048299.html
  • 吃荔枝时要注意的三大关键事项

    荔枝上火的“秘法”:生地50克,煎水1公斤(滚一滚即可),再加入适量盐(够咸,但能喝下为标准),凉后放冰箱备用。吃荔枝时,先喝小半碗“生地盐水”,再留备小半碗吃完荔枝后喝。或把脱了壳的荔枝肉沾浸“生地...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13213514421.html
  • 印光法师答:净土法门有没有口传心授的秘诀?

    下说者,仍是文钞中话,岂另有特别奥妙之秘法乎。十余年前与吴璧华书末云,有一秘诀,剀切相告,竭诚尽敬,妙妙妙妙。又楞严经势至圆通章末后云,佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。无...

    印光法师

    诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/18254515052.html
  • 密教的明王

    守护三宝之鬼神。因瞋怒故,召集天、龙、阿修罗、八部鬼神、四天王、二十八部夜叉、四十二部罗刹王,守护佛法蔵灭除衆生衰悩,护持昼夜安穏。又为镇护国家的秘法之本尊。常晓阿闍梨从唐朝花琳寺依元照相传到日本。 ...法本是台密的秘法,后来东密、台密都共同修习。   军荼利明王(梵名Kundah),音译为军荼利,意译为瓶。在密教里,瓶是甘露的象征,所以译作甘露军荼利。位列胎藏曼荼罗苏悉地院。是密教五大明王之一,为...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15461257654.html
  • 华岩寺的腊八粥

    大同小异,也有千奇百怪,各行妙法。华岩寺的腊八粥熬制之法,遵循古训,严照佛门秘法,在文火、武火的熬制时辰中,把握分寸,更在选料炮制,先下、后下之分出层次,形成腊八粥五味共俱,素香独树的粥精品。古人言:...

    重庆华岩寺

    |华岩寺的腊八粥|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/11583220033.html
  • 真言宗之源流

      一 略史  此依秘密真言为宗故名。所据之经,则大毗卢遮那成佛经、金刚顶经、苏悉地经,及诸部仪轨是也。溯印度之传承,则释迦真身之毗卢如来于法界心殿开理智之秘密,是密教始祖。金刚萨埵亲受灌顶之职位为二祖。萨埵承持秘法,于南天竺铁塔待人传弘,至龙猛乃开塔亲礼萨埵受传法仪轨,是为三祖。龙猛传龙智为四祖。龙智寿七百岁,传善无畏胎藏界,金刚智金刚界,先后来华。善无畏未开宗立教,传一行等不久消息。惟金刚智...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375052993.html
  • 密教的曼荼罗和金刚界、胎藏界

    “曼荼罗”是梵文音译词,也音译为“曼陀罗”等,意译为“坛场”、“轮圆具足”、“聚集”等。曼荼罗原指密教修行秘法,举办法事的场所,也指修秘法时所用的某些特定图画(五台山)。按照密教说法,在修秘法时,为了防止魔众的侵扰,需要在修秘法处按一定的要求制作坛场,并有一些布置,一般曼荼罗是划一圆圈或建造一个土坛,上绘相应的色彩图画,并依照特定的方位,布置瓶、灯、花、香、饭等饰物,以此象征佛、菩萨、金刚等无不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121554995.html
  • 寺刹塑像

    修法最高阶段才有的,佛学上称为“双修法”,又称为无上瑜伽秘法。  密宗也称为“真言宗”,藏语称为“桑俄”。这派自称是受了“法身佛”大日如来的秘密教旨传授,是真实言教,所以称秘密宗。实际上它是佛教和古代...

    郑玲燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15240156354.html