-
做,我们还是可以拜佛、诵经,以此积资净障,提升思想认识。比如读诵净土三经,就可使我们对净土法门有更深理解,念弥陀圣号时更得力。
专修,是指我们所做的一切都围绕某个中心来进行,而不是排斥其他。常常...
济群法师
能否同时诵两个佛菩萨名号?|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083277849.html
-
积资净障修行我心语。
切莫偏袒执著各宗派,造下毁坏自他舍法业,
修持有缘本尊之法门,净观一切他宗我心语。
三界众生皆为父母亲,当以大慈大悲平等护,
勿执自族亲友他怨敌...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454746182.html
-
只需要两天,十分简便。这个法门涵盖各种善巧方便,能够迅速地圆满积资净障的功课。例如,礼敬观音,即会获得礼敬一切诸佛的利益,即使礼拜一次,就可以累积无量功德,种下安乐因。这个法门还包括观音真言,至诚如法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375657145.html
-
若只有因而没有助缘,则难以成办。四个观法中,“观修各自的所缘行相”是因,如果缺乏顺缘——积聚资粮,又没有遣除违缘业障,即使努力地修习所缘行相,也很难有验相。相反,如果首先作好积资净障的加行,由于具足顺缘,就能顺利生起修法的功德。因此,进入正行的观修之前,应当重视积资净障。
以比喻来说,如果希望庄稼长得好,首先应拔草松土等,各方面准备妥善之后,再播下种子,就会顺利地成长。如果最初不妥善准备,...
益西彭措堪布 讲授
|止观|般若|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18024619165.html
-
因此前行的基础越稳固,日后正行的证悟越容易。 有教证说: 胜义圆满俱生智 生起除积资净障 具证量师加持外 所余他方皆徒劳 故先必依具德上师,如心如眼般护持爱惜并恭敬承事。为了成熟正行的容器,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095568859.html
-
的佛法导论,这当中最殊胜的莫过于《菩提道次第》,学者若能于此发心趣入,必将“速得如来甚深义”(此论四大殊胜处之一)。至于实修,昔宗喀大师曾祈问本尊文殊,行者修何法能迅速成熟身心?文殊答:“一、积资净障...。(罪障消除,慧心自显。)“殷重求加”是一种强烈的愿心,这种愿心若能与菩提愿心相合,则功德不可思议!因为菩提心广大无边,至极清净,其积资净障的能力是无与伦比的。能启发我们菩提心的愿文有很多种,如《普贤...
净才
|依止善知识|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213332819.html
-
5、往生的四种因是什么?请分别解释。
答:1)明观福田:屡屡观想阿弥陀佛身相、极乐净土的庄严;
2)积资净障:以七支供积累众多无边之善根;
3)发菩提心:为利益众生而往生极乐世界;...积资净障;还要经常观想极乐世界的刹土庄严,否则想要往生的心也不可能发得起来;最后,为了往生极乐世界,将所做的一切善根,不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好,全部回向给众生,发愿往生。
7、你的...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
-
乃至相续当中没有生起之前,通过很多的途径积资净障,要祈祷佛菩萨,尤其要祈祷诸佛菩萨和传乘上师,相续当中生起菩提心、增长菩提心、圆满菩提心,以菩提心摄持下,自己的身口意直接间接做弘法利生的事业。这样再再祈祷、再再观想皈依及发愿,然后积资净障的方式做一些修行,最终回向唯一生起佛菩萨传讲八万四千法门核心的一个菩提心的功德。这样,相续当中串习大乘菩提心的功德。)
[勿畏难而退怯,勿视易而轻浮,勿欲速...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15174881579.html
-
极乐世界。
乙一、恒时趣入佛子行积资净障:
我等善业愿歌所招引,聚于清凉雪山之圣地,
师徒不离趣入佛子行,积资净障修行我心语。
在善业愿歌的招引下,我等师徒今日相聚于清凉雪山喇荣圣地。值此胜缘之际,师徒恒时不应离开发菩提心趣入佛子行、积资净障之修行。此乃我衷心劝诫尔等之忠言。
此颂前两句,可用五圆满诠释。五圆满即导师圆满、眷属圆满、环境圆满、时间圆满和法圆满。
...
堪布益西彭措 讲授
|大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
-
之果,如果对众生的切身利益不闻不问,一心只想着自己的积资净障、解脱成佛,我们的修行就成了一种表面的、一味追求功德的形式。当年无著菩萨在鸡足山修持了十二年,都没能面见本尊,最后是因为对可怜的残废母狗生起...
索达吉堪布
|爱心|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13144813294.html