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  • 安徽省《九华山佛教文化研究》近日正式出版

    佛教在线5月22日消息 据悉，由安徽省九华山佛教研究会会长叶可信主编的《九华山佛教文化研究》一书，近日正式出版并与广大读者见面，为九华山这座灿烂的佛教文化名山增添新的篇章。 据了解，安徽省九华山风景区早在二○○二年就成立佛教文化研究会，该会一班人以挖掘、整理和拓展、交流佛教文化为宗旨。三年间，相继编纂出版《地藏菩萨垂迹》、《仁德生平画册》和《九华山导游词》，举办四次金地藏和地藏文化...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1318114172.html

  • 陈寅恪先生与佛学研究

    1952年院系调整转为中山大 学教授。以后，又被选为了中国科学院哲学社会科学部委员、中央文史馆副馆长、《历史研 究》编委、第三届全国政协常委等职。“文革”初，曾遭受迫害，80岁时，因心力衰竭和肠 梗阻...颠沛流离，有时甚至生活难继，既使在双目失明的境况下，仍勤于著述，学 问 不缀。他著述等身，给我们留下了《寒柳堂集》、《柳如是别传》、《金明馆丛稿》等煌煌 巨著。其学问涉及了宗教史、西域民族史、蒙古史、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012062058.html

  • 人能弘道,道藉人弘

    清晰地揭示出来。勤力搜求原始文献，并披露常人难以闻见的材料，已经贯串到《人物论》所收的诸多论文中，如在《朱谦之先生与日本净士教研究》一书中，作者提及朱谦之的《日本佛教哲学思想史参考用书》，并将其中与...人能弘道,道藉人弘 　　《世界宗教研究》　2007年第2期 　　在新近出版的各种佛教人物研究著述中，黄夏年先生的《中外佛教人物论》(以下简称《人物论》)颇具特色，此书在全面继承佛教优良史学传统时，又...

    李嗣承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524461589.html

  • 近十几年来敦煌石窟区考古发现中的蒙古文文献

    学习的语言。这种现象蒙元时期和后来的明代比较普遍。总体上说学习蒙古语比较盛行。比如汉字标音《至元译语》、《华夷译语》以及《登坛必究》、《武必志》、《卢龙塞略》中的《译语》、《元朝秘史》，阿拉伯字标音《...从吐鲁番挖掘掠走的蒙古文文献的种类相比，有其相近或联系的一面，足以说明当时西北地区丝路通道中敦煌吐鲁番所处的重要地位。　　其中有一份八思巴文残页《善说宝藏》的释读文章，本人已经在2002年8月召开的内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350456969.html

  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    05、16。　　二、日本部份　　1. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（一）》。《密教研究》。第61期。页71·93。日本。高野山大学密教研究会。1937、03、01。　　2. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（二）》。《密教研究》。第62期。页53·70。日本。高野山大学密教研究会。1937、06、05。　　3. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（拾遗）》。《密教研究》。第73期。页62·81。日本。高野山大学...

    蔡东益

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233563681.html

  • 从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究

    立天，《人生理想境界的追求－中国佛教净土思潮的演变与归趣》，《第三届中华国际佛学会议文集》，法鼓山中华佛学研究所主办，民86年，未出刊。　　3. 方立天，《佛教中国化的历程》，《世界密教研究》第三期，...，第二场Ａ组》，法鼓山中华佛学研究所主办，1997年，未出刊。　　19. 项退结，《现代存在思想研究》，台北：现代学苑月刊社，1970年12月。　　20. 黄心川，《密教的中国化》，《世界密教研究》...

    胡国柱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14555055507.html

  • 20世纪天台判教研究综述

    19]魏承思：《中国佛教文化论稿》，上海人民出版社，1991。　　[20]洪修平：《中国佛教文化历程》，江苏教育出版社，1995。　　[21]王仲尧：《隋唐佛教判教研究》，巴蜀书社，2000。　...智蚒判教的主观动机是把当时中国流行的各种佛教经典和理论组织成一个统一的思想体系，并在这个体系中分辨出先后次序、高下浅深，从而将天台宗所尊崇的《法华经》奉为惟一的“纯圆独妙之教”，作为全部佛教的终极真理，...

    韩焕忠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172043194.html

  • 圣凯法师：佛教思想史与佛教“人学”——读《中外佛教人物论》

    之一。正是通过作者的笔，让我们认识到许多差点被历史淹没的出家人；同时，通过作者的揭示，让我们看到许多值得深思的一面。 　　同时，作者依朱谦之的遗稿，整理出《朱谦之先生与日本净土教研究》，不但有益...　　圣凯法师：佛教思想史与佛教“人学”——读《中外佛教人物论》 　　20 世纪的中国大陆的佛学研究主要集中在历史考证与思想史两方面。90 年代以来，...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095380811.html

  • 北朝佛教社区共同体的法华邑义组织与活动-- 以東魏〈李氏合邑造像碑〉為例

    究》，東海大學出版會，頁 3-16，1980 年。 168 頁 共存共榮的社同, 其結合的基礎不僅在土地的農業生產， ...笠原宣秀 〈盧山慧遠結社事情〉，氏著《中國淨土教家研 究》頁 1-21，京都平樂寺書店 ， 1951；高雄義堅...

    顏尚文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385945305.html

  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一（2）

    122 《密教发达史》，727。　　注123 关于中国密教的衰灭，见《密教发达志》，831；山崎宏，《隋唐佛教史·研　　究》。249。　　注124 三崎良周，，144。　　注125 《密教发达志》，... 　　究》，五。　　页183　　做法，其结果是提高了文殊菩萨的地位，使作为文殊道场的五台山臻于全盛。　　从代宗永泰二年(766)，不空奏请以自身衣钵助修五台山金阁寺时起，便展开代宗朝...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013848114.html
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