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不可思议，果报亦不可思议。 弥勒颂曰： 先身有报障，今日受持经。暂被人轻贱，转重复还轻。 若了依他起，能除遍计情。常依般若观，何虑不圆成。 究竟无我分第十七 尔时须菩提白佛言：世尊，善男子、善...于前福德，百分不及一，百千万亿分乃至算数譬喻所不能及。 颂曰： 施宝如沙数，唯成有漏因。不如无我观，了妄乃名真。 欲证无生忍，要假离贪嗔。人法知无我，逍遥出六尘。 须菩提，于意云何？汝等勿谓...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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不可思议。 颂曰： 先身有报障，今日受持经。暂被人轻贱，转重复还轻。 名了依他起，能除遍计情。常依般若观，何虑不圆成。 究竟无我分第十七 尔时须菩提白佛言：世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三...。 持经梵音： 云何得长寿，金刚不坏身？复以何因缘，得大坚固力？ 云何于此经，究竟到彼岸？愿佛开微密，广为众生说。 金刚般若波罗蜜经 法会因由分第一 如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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连续谱中，而不只是切个片断来看待也。能将此“业”之“因果 ”连着看，而刻意的摆落自己，“让自己的生命回归到原始，此即可净其业障”。
【究竟无我分第十七】此说菩萨之无我相、人相、众生相、寿者 相。...法皆虚含于佛法之中” ，盖以其为虚含，故真实所以显现也，虚含所以通达无我法也，无我法所以无实而又无虚也 。
【一体同观分第十八】如来之有肉眼、天眼、法 眼、佛眼，此非如来有何神通广大处，而只是...
林安梧
|五明研究|
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