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  • 如本法师答：依据因果而论，前生多做善事，多修行的人，今生福报会很大，智慧高超，也就是说，为善修行应得富贵聪明之报才对，但为什么现前所看的富贵之人，多横行霸道，而且鬼头鬼脑呢？反而善良的人，往往多穷苦与愚笨亦不少呢？

    还是炽盛燃烧著，甚至横行霸道，又如你所说的，鬼头鬼脑皆使出来哩！ 　　二.因果是不失乱的。因果是分明的，是有规律而且平等的。富贵有富贵的因果，聪明的聪明的因果，为善有为善的因果，为恶有为恶的因果，穷苦有穷苦的因果。因果律是分明的，所以佛要我们广修诸法，世间法与出世间法都要学习。 　　大般若经云：“菩萨摩诃萨，若有一善法未能圆满，而得无上正等菩提(梵语anuttara-samyak-...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12432212401.html

  • 重在心诚的布施与无财七施

    　　 　　在原始佛教经典之一的《贤愚经》中，有一则如下的故事。 　　王舍城旁，住有一位非常穷苦的老太婆，名叫南陀。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里，南陀虽很想供奉一盏灯火，但用她仅有的钱...放光明。由此可见，供奉神佛，重要的并不在于供物的大小，而是在于是否虔诚。 　　一般而言，所谓布施是指散发自己的财物来救济穷苦的人之意。但在《杂宝藏经》中，所劝于世人的却是“无财之七施&...

    果亮法师编

    布施

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1143531624.html

  • 大士八种寻思

    　　　　发心后当观：　　一、 吾何时方能除诸众生之苦？　　二、 吾何时能使穷苦之诸众生富足？　　三、 吾何时能以血肉自身来为利众生？　　四、 吾何时能入住地狱而为利众生？　　五、 吾何时以世间与出世间之大财富能令满诸众生之愿？　　六、 吾何时成佛后能断除诸众生之苦？　　七、 吾何时愿生生世世不生于无利众生者？愿不行于惟有胜义味；愿不说诸众生不悦语；愿不成损害有情之具饮食，以及身体、智慧、...

    喇荣五明佛学院

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0735345652.html

  • 当鸣不鸣

    好的，亲爱的，我一定为你弄一朵莲花就是了，不要说那伤害感情的话。'可是当时的莲花非是一般穷苦的人买得起的，从那里去弄一朵莲花来呢？ 这位可怜的贫穷丈夫，为了获得妻子的欢心，只好冒险进入国王的花园去...这位穷苦的人一时情急，不知不觉答‘是我呀！'守卫的人即踪身一跳，把他抓起来。 这时穷苦的人才惊觉似的学起鸳鸯叫起来。警卫的人说：‘刚才你不学鸳鸯叫，现在才叫已经太迟了，现在我要把你带去见国王。'...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19523117250.html

  • 净宗法师答：很多人汽车洋房地生活得很快乐，显然是社会发展的既得利益者，劝他们厌离娑婆，岂不是不合逻辑？是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人？

    　佛心平等，不加拣择，任何人都可以认为“弥陀最偏爱于我！” 　　富贵人当想：我贪乐富贵，极乐净土纯乐无苦，弥陀岂非为我！ 　　穷苦人当想：我穷苦难堪，最望救拔，弥陀慈悲，拔...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14263613503.html

  • 重在心诚的布施与无财七施

    在原始佛教经典之一的《贤愚经》中，有一则如下的故事。 王舍城旁，住有一位非常穷苦的老太婆，名叫南陀。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里，南陀虽很想供奉一盏灯火，但用她仅有的钱却只能...。由此可见，供奉神佛，重要的并不在于供物的大小，而是在于是否虔诚。 一般而言，所谓布施是指散发自己的财物来救济穷苦的人之意。但在《杂宝藏经》中，所劝于世人的却是“无财之七施”：　　　　那就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233743595.html

  • 知义法师答：学佛有什么好处？将来可不可以升天？

    才是公平的。 　　学佛目的是成佛，如果想升天，修十善业就可以去了。其实了解佛理的人，绝不愿意升天，因为天道还是在三界之内，等到天福享尽了，仍然要随业受报的。 　　这个道理就和一个穷苦的女人一样，...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260611595.html

  • 曾跟历史开过玩笑的食物－窝窝头和慈禧

    　　窝窝头和慈禧 　　窝窝头是用玉米面或杂合面作成的，外型是上小下大中间空，呈圆锥状，本来是过去北京穷苦人的主要食品。人们为了使它蒸起来容易熟，底下留有个孔(北京俗语叫窝窝儿)， 又因为它是和馒头一样的主食，所以北京人称这种食品为窝窝头。 　　关于窝窝头，还流传着一个有趣的传说。庚子年间，八国联军入侵北京前夕，慈禧太后带着一千余人仓皇逃往西安。途中，西太后感到饥饿难忍，疲乏不堪。太监...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/12433014286.html

  • 成功的基石

    。过了一阵子,他把斧子还给了那个青年,告诉说木柴已经劈好,可以去卖钱买鞋了。 有一次,他当测量员在彼得斯堡测量后,故意把一条本可以笔直的街道设计成为弯的,是为了保全一个穷苦的孤儿寡母家庭的住房。如果把...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18520116828.html

  • 善良成就未来

    　　弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫，有一天当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求救的哭声。于是，他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到了里面，弗莱明忙把这个孩子从死亡的边缘救了出来。 　　隔天，有一辆崭新的马车停在农夫家，走出来一位优雅的绅士，他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我儿子的生命。”农夫说：“我不能因救了你的小孩而接受报答。” 　　就在这时，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19220616855.html
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