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  • 的道场 禅净双修的佛教圣地 绵山抱腹寺

    绵山抱腹寺自古以来就是的道场,是佛祖释迦牟尼和阿弥陀佛共同的祖师,抱腹寺自然成为我国最古老的禅净双修的佛教圣地。 王佛,是过去世之一。《法华经》载:释尊与阿难共于王佛所发心(善愿心)。因此,王佛就成了佛教净土宗和禅宗共同的佛祖。 关于托化人间,在绵山成佛的记载,最早见于绵山回銮寺宋咸平五年(1002)《抱腹山回銮寺及诸寺院灵境之碑》,后抱腹寺明正德十三年(...

    佚名

    |朝圣|绵山||圣迹|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13284289120.html
  • 绵山神秘文化之还愿挂铃

    初唐遗物。正殿中有“”田志超等塑像,都深嵌在岩壁石窟中的佛龛内。现在寺内石佛殿尚存一只唐时的九头狮子石佛座和一躯石头造像。悬壁凹处,上有巨掌痕,人们称之为“佛手印”。王佛是云峰寺以及整个绵山...在此处。民间相传,他是一位乐善好施、为民请命的高僧,即的化身。为过去世之一,也是的总称。佛经说,为万法之,所以又叫。阿弥陀佛在人们心目中的地位是很高的,但他在作比丘时,常拜...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/20061396272.html
  • 绵山佛教文化

    就是的道场。据佛典记载:王佛是释迦牟尼佛和阿弥陀佛共同的祖师,因而抱腹寺是净禅同祖、禅净双修的千年古刹。据传田志超是王佛托生转世的活佛。俗姓田,祖籍陕西冯翊,后移居山西榆次源涡。二十七岁时因...武德五年辗转来到绵山抱腹寺。贞观十四年,长安大旱,唐太宗向绵山祈雨,果然天降甘霖。次年春,唐太宗亲自来到绵山礼佛谢雨,恰遇志超圆寂。太宗望而叹:“此行望佛也”。顿时,抱腹寺上空出现“”四个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16123259286.html
  • 平遥古城风雨述沧桑 佛教圣地绵山:山势绵亘得名

    罕见。   王殿中央是一尊金身塑像,据说这就是绵山佛主——“”。在抱腹寺内,仍保存着许多重要的碑刻,著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋...基本保存明清风貌   平遥,史称陶,相传为帝尧的封地,春秋时为晋国属地,战国时属赵国。秦置平陶县,西汉置京陵、中都县。北魏始光元年(424年),改平陶为平遥。   平遥是我国历史文化名城之一,那...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272696519.html