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  • 生活中的緣起(2)

    佛教，而是把“世间”解释为“空间世间”，就好像我们听过的《菩禳三界》（The Three Worlds of Pra Ruang）的故事一样【译注六】。他的解释是从古代婆罗门对空间世间的信仰而来：世间是...。把佛陀是“世间解”的“世间”，解释为“空间世间”，我绝对不相信！请好好想一想！将“世间”解释为“空间世间”，是婆罗门教的说法，是来自印度人的说法，甚至是佛世之前古印度人的说法。　　解释“有情世间”时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260451522.html

  • 修习之法·选释之二

    一切有情的意欲，知其随眠，知其习性，知其胜解，及知诸有情的少垢、多垢、利根、钝根、善根、善的行相、恶的行相、易教化的、难教化的、有能力的、无能力的。他对所有的“有情世间＂亦全面了解。 　　III）空间世间：世尊知道，日月之运行，光明所照之处，威力所及，世界之纵横，雪山之高，海水之深，世界与世界的空间距离等，如说月轮四十九由旬，日轮五十由旬等。世尊以他无限的智对此三世间完全了解通达。以遍知世间，故为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584538915.html