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  • 病中写经不住相----弘一大师手书《金刚经》之美

    书体，其结体特色是：字形纵长、字势端朴内敛、简划为点或数点连写、笔划相让、笔划布白宽疏等。 　　（二）布白　　布白，意指书写于通篇作品中的空间安排。 　　此部写经的开头是经题、译者，随后即是经文的抄写，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273051699.html

  • 雷峰塔传说的文化分析

    白素贞个人身体局限于雷峰塔之中,把她同别的身体隔离,每日身体活动的范围不过是手持佛珠,埋首木鱼,于佛前静心忏悔。这种做法看似善意、人道,事实上,这样的空间安排本身就是一种对个人的强力监控,它不过柔化了...的危险状态,从而造就毫无创造能力的“驯顺个体”,达到精神控制的目的。这种空间表现如实地折射出主导性的社会组织模式。社会结构和文化过程也在时间和空间的安排上得以内化,秩序的维持不再依靠统治者和被统治者...

    李巾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322593363.html

  • 佛教建筑的使用与管理——以紫竹林精舍的设计与使用为例

    （二）动线控制与管理佛寺是一开放性的空间，任何人都可进入，安排合理的动线可以达到服务及安全维护的效能，并能节省人力。动线安排的原则如下：　　1.须设定一个主要出入口来管制动线，再依所需分道。动线系统可分人、车出入动线，外部道路，内部动线及服务动线等系统。　　2.依使用者特性安排动线。如图书馆使用者为社会大众，不一定是有信仰者，其动线安排可不须进入宗教性空间。另净室（洗手间）是公共性质，须动线明确、...

    悟因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390657220.html

  • 旅游建筑文化

    旅游建筑文化　　第一节 中国古代建筑概述　　一,建筑的本质和旅游价值　　(一)建筑的本质　　建筑是人们按照一定的建造目的,运用一定的建筑材料,遵循一定的科学与美学规律所进行的空间安排,是物质外显与文化内涵的有机结合.　　换言之,建筑是空间的"人化",是空间化了的社会人生.　　建筑的本质:文化是建筑的灵魂　　美学家黑格尔这样赞叹建筑艺术:建筑是对一些没有生命的自然物质进行加工,使它与人的心灵结成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16530261611.html