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http://www.fjdh.cn/Item/82246.aspx
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,我们常常发现一些人把家里不要的衣服都寄过来了,甚至有些人还把不穿的内衣也捐赠过来,虽然捐赠人士为了献爱心把家里不穿的衣服都捐过来(不管好坏,破旧),我们应随喜他们的功德,但将心比心,如果我们是那些因某些原因导致贫困的人群,我们真的愿意收别人穿破的,不要的破衣服,穿别人穿过的内衣吗? 为了尊重我们所捐助的贫困居民,请各位善心人士在发善心捐赠衣服之前,注意以下注意事项: 1)请尽量邮寄素净点的...
佚名
|通知|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10300826037.html
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赵朴初答:根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的;一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟(Kasqya)。袈裟本是一种颜色的名称,因为佛制僧人必须穿染衣,避用青黄赤白黑五正色,而用一种杂色,即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色,南方佛教...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06351510761.html
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请问出家的鞋子,在家众是不是可以穿?在进香和朝山的时候,是不是可以穿出家众的鞋子?
慧律法师答:鞋子不可以乱穿的,这不可以啦!出家众的鞋子有洞啦,有洞就是看破的意思。在家人还没有看破啦。出家众的鞋子,在家众不可以穿。有的人会去买出家众的僧袋背,感觉出家人背那个很舒服,很时髦,他也买一个来背,不可以,知道吗?伪造沙门呢,不可以穿出家人的鞋子,你如果自己有家里穿过瘾的,没关系,在大殿穿,佛堂
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234489551.html
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参加了仪式,歌手杨伟汉、黄一飞等3300名信众受皈依。
星云法师为大众开示皈依三宝的意义。他说,皈依佛就像在心灵上点一盏灯,今后就能佛光普照;皈依法就像有了发电厂,法就是永久的真理;皈依僧,僧人穿的就是福田衣,好比是一块块的田地,让大家可以在自己心里兴建房子、建高楼等。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07255692431.html
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佛教的服饰 根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件,一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的。一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的。一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟(kasaya)。袈裟本是一种颜色的名称,因为佛制僧人必须穿染衣,避用青黄赤白黑五正色,而用一种杂色,即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色。据我国佛典记载,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023165122.html
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一餐,可以學兩天吃一餐,再一段時間,三天吃一餐,這樣時間就更多了。
【衣】我從來不買衣服,穿的衣服都是從垃圾筒撿回來的。能穿的,洗一下就穿;不能穿的就修改。我看到世間還有很多窮人沒有飯吃,沒有衣穿,我要去買一件新衣服太浪費了,覺得對不起那些苦難的人。
衣我從來不買衣服,穿的衣服都是從垃圾筒撿回來的。能穿的,洗一下就穿;不能穿的就修改。我看到世間還有很多窮人沒有飯吃,沒有衣穿,我要去買一件新衣服太浪費...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051276250.html
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吴兰墅先生说:康熙丙子年,杭州油烛桥猪行老板吴德甫,杀猪卖肉三十多年,一儿一媳,六月里接连死了。九月里,德甫夫妻,梦见儿媳归家,儿子穿的白衣,腰巾黑带,媳妇穿褐色衣,说到闲壁镇夏家投狗,求二老来看我们,认衣服的颜色。德甫夫妻惊醒,第二日到夏家去看。夏家夫妻,夜里也同样作了这梦,在梦中问他二人,你是吴家的子媳,为什么到这里来?答说:来投胎,求你们可怜。又见两男一女闯进来,夏家夫妻惊醒。早晨...
佚名
|因果|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/09360317900.html
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在仔细观看学真法师的演示和讲解后,大家纷纷站起身来,穿的穿,搭的搭,忙得不亦乐乎。
《在家居士律仪》第三次的课程是学习三归五戒。在老师的指导下,大家穿着古时的礼服上课,过堂,时时注重礼节,遵守居士戒律,庄严威仪,理论与实际相结合,真正做到学以致用。
下周的内容是学习八关斋戒,学员们将接受一天一夜的八关斋戒,实修与学习并重。外地和网络上的佛友,可登录中国佛网语音室...
重庆华岩寺
|居士怎么穿海青——11月16日重庆华岩寺大专班课程实录|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/17491831922.html
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起来,早上起来不要昏昏沉沉很不愿意的样子,要清清爽爽很优雅地起来,想着说我是一个战士我要到战场上去。还有当你到听法的地方去,你要穿得很好,表现得很优雅。这跟前面并不矛盾,为什么跟前面不矛盾呢?因为这时并不是为了得到社会的尊敬,而这样做是为了创造一种环境。为什么呢?你看有些人不管是在家里,或是庙里修行的时候,穿的衣服都是最邋遢,坐的形式也是最邋遢的,修的法也是修得非常邋遢,因为他并不是非常重视他所修行...
佚名
|论坛精华|
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