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18日佛光山金光明寺长者学苑举办暑期户外教学-「生命体验营-灵山寺参访」活动。
由班导师觉参法师带领,学员45位长者们,欢喜的携家带眷热情参于。来到灵山寺参访,由监院觉年法师特别招待每人一杯特殊的「四圣谛」茶,喝的大家脸部表情生动、有趣。
接著安排一连串的体验营活动,让长者们体会:同体共生、发挥团队精神,更在丰富芬多精的野外山林中享受立禅、坐禅、卧禅等修持。
从不缺席的...
【佚名】
|体验|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08145710622.html
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后期玩点口头禅,几句话就传了衣钵。少林乃达摩驻锡之地,早有立禅融入武学,后又根据五百罗汉的造像发明了多种桩功。王芗斋先生早年访少林,得立禅之法,后练出了功夫,双臂如电,与中外武者较技多一击得手。道家的...
章钫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411957364.html
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住练立禅。观照脚触,入出息念。
立禅:在站立中修习内观。
观照:观察照见。
坐禅舒适,平衡稳定;觉知所缘,尽量放松。
变换姿势,因痛逼迫;是为治苦,非求享乐。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374070.html
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鼎盛,蔚为壮观,被誉为滇西地区的“大清莲花古弥勒道场”,曾与佛教圣地鸡足山齐名。可惜,由于岁月的剥蚀和人为的破坏,如今只有为数不多的几所寺院得以在历史的苍茫尘嚣中幸存下来。
据《立禅和尚语录》记载...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335496355.html
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中值得留意的是:《婆沙论》者(即迦湿弥罗国论师)不同意外国师的六波罗蜜说,而认为忍摄在戒中,静虑摄在般若中:亦即菩萨的波罗蜜多行,不包括“静虑”(禅)波罗蜜多。之所以不立禅波罗蜜多,根据印公导师的研究,认为:除六波罗蜜多一系外,佛教界多数不立禅波罗蜜多,因为“禅定带有独善的隐遁风格,不能表现菩萨求无上道的精神”(《初期大乘佛教之起源与开展》P.143)。这也是大德法救认为菩萨欲“广修般若故,于灭尽...
悟殷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350364267.html
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波罗蜜多:部派中,除上座分别说系少数及大众部外,其余大多不立禅波罗蜜多。不立禅波罗蜜多之原因,印顺导师于《初期大乘佛教之起源与开展》中,曾大致说明[46]。不过细部上,本文想就有部方面再作检讨。 有部在成立波罗蜜多时,唯立戒、慧不取禅定,而说:“静虑摄在般若”。在“以传统的修持道品为主而将‘本生’融摄于其中”之理念下,就戒、定、慧三学而言,本应有相当之地位,但有部却唯不立禅波罗蜜多,为什么呢?摄禅...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433545924.html
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,在上课之前实行静坐五分钟,在进入实习工厂实习前也立禅五分钟,结果发现进入工厂实习的意外事故相对减少,四维高中早期原本是很多人不愿去读的一所学校,现在成为名校,这也是透过禅的静坐让智慧显现出来的效果。...
郑石岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160150147.html
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打坐的坐姿,除了坐姿之外,还有行走、站立和躺卧等方法,就是所谓的坐禅、行禅、立禅、卧禅。 在坐前和坐后也需要有运动及按摩做辅助。我们的身心若要健康,必须动与静并重兼顾。运动及按摩是为使血液循环通畅...
阿来白堤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255175.html
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于治平寺藏经阁(9)。因不愿露面于城市,遂避居大龙山(10)。月余,半偈、立禅、松石三禅师携居士李生蕃、杨继芳请圣可位华岩(洞,旧寺),时圣可40岁。数月间远近慕圣可名而趋附者半百,法兄丈雪通醉扫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866154.html
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开,不学而 能习诵。白斋门下百余人,师独颖出,为白斋所称 许。受具足戒,师志向坚确,发誓立禅,二十余年胁 不沾席。……入大理鸡足山,立金龙庵以处徒众。 三年,复建寂光寺。道俗相从者甚众。其...(一作大空)兴彻,他以立禅不坐卧为誓,传记见于《滇释记》、《鸡足山志》等书。另外一个是“外朴内朗,宗融通”的古林(或作古材)兴丛(或作兴崇)。古林的名字屡见于碑记,但没有专门的传记。古林的著名门徒有二...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535566995.html