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  • 六朝诗歌中之佛教风貌研究

    〈南朝佛教论中印文化之同异──析齐梁佛道两教的夏夷之辩〉　　北京《世界宗教研究》 一九九六年第二期　　叶瑛 〈谢灵运文学〉 台北《学衡》 一九二四年九月 第三十三期　　彭耀、李成栋 〈中国封建社会中...南北朝国际学术讨论会”　　唐玉田 〈佛教初传与中国佛教的建立 吉林《史学集刊》 一九九四年第一期　　马怬高 〈论宫体与佛教〉 长沙《求索》 一九九０年第六期　　郝春文 〈东晋南北朝时期的佛教结社〉 北京...

    王延蕙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030562166.html

  • 禅宗境界哲学的知识意义

    三十三期》页63－92。　　[7] 劳思光先生使用“心性论”时即有一本体论进路的主体境界义涵者在。参见：劳思光，《新编中国哲学史》台北三民书局出版。　　[8] 作者此处所指之世界观特别是指涉那些关于存在...的无念功夫＞台北哲学杂志第三十六期，页40-75，2001年。作者于该文中对于禅宗哲学的知识定位作了明确的陈述，主旨即在禅宗是一强调作功夫的佛教宗派，因此禅宗哲学所呈现的知识即皆为在实践活动中的实证之...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251960005.html

  • 观音与妈祖的相关性研究

    供像造形初探》，《妈祖信仰国际学术研讨会》，北港朝天宫董事会印，1997年11月，页142－161。　　陈衍德：《澳门的商业经济与妈祖信仰》，《文化杂志》第三十三期，1997年，页151－157。　　...观世音的来龙去脉》，《文史知识》第一期，1989年，页87－90。　　王福金：《观音信仰与民间传说》，《民间文艺季刊》第二期，1998年，页。　　　王熙元：《新世纪心灵信仰的在启蒙－世纪末的观察与省思...

    林嫣嫣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034062199.html

  • 禅宗境界哲学的知识意义——《景德传灯录》中禅宗公案的比较研究

    我们在陈述宇宙论知识时即称之为“知识”，而在陈述本体论观念时即称之为“观念”。　　[6] 参见：杜保瑞，2000年6月，＜中国哲学的基本哲学问题意识反省＞，《辅大哲学论集第三十三期》页63－92。　　[...方式的真知的展现。第三、就著主体与主体间的互动以印证境界之事项进行陈述，此是一教学活动中的记录，亦是对他人施予锻炼的实作之真知。其中的第一项陈述是哲学体系中事，而第二项及第三项却是实证活动中事，是一事而...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21305664018.html

  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    一期.[24]太虚：僧尼应参加国民大会代表选举[J].海潮音，第17卷8号.[25] 中国佛教会灾区救护团章程[J].四川佛教月刊，第七年，第三期.[26] 性海：征兵制和僧训[J].杂俎，第三十三期...8月1日.[5][6]总监部训练僧尼变通办法[J].四川佛教月刊，特载，第六年第十期.[7][17][39][41]大醒：僧众服兵役与训练[J].海潮音，第17卷8号.[8] 编辑后记[J].海潮音，...

    何子文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130367981.html