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  • 「四十二章經」抄出的年代

    值奉佛道難。（第三十六章） 23．惟人自生至老，自老至病，自病至死，其苦無量；心惱積罪，生死不息，其苦難說。（第三十五章） 22．猶所鍛鐵，漸深棄諸垢，成器必好；學道以漸深去心垢，精進就道。（第三十四章） ...它各段都只短短的幾句，稱之為「章」，又各段開頭常常加上「佛言」字樣，和支謙譯本「法句經」以頌為章且說是「撰集佛言」的十分相似，就很容易明白那大部應該是「法句經」的一類。我們再用「法句經」的各種漢譯本...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 平心与无所住心

    念念”，就不会有“无住”。　　3.“无所住心”的态度来自于“心”，是一个可以壮大而觉性的地方。《坛经》第三十五章有曰：“自心地七觉性如来”，靠“心”亦为沟通管道。不过，印顺法师做进一步发挥：“说到从...：“应生无所住心。若心有住，则为非住。”据说禅宗六祖慧能即因闻“应无所住而生其心”而开悟。《六祖坛经》第十七章进一步阐述《金刚经》的“无住”思想：“我此法门。从上已来。顿渐皆立无念为宗。无相为体。无住...

    魏明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151056078.html

  • 《显密诸宗及藏族文化总释》要目

    生起和圆满次第，与显教认识标准不同的密乘的地道功德。 　　第三十五章 详细地叙述了道的分支：发挥效力的共同行为和不共禁戒行的方式和作用。 　　第三十六章 详细地讲述了旧译宁玛派三大瑜伽的...，四十章。　　第一编 宇宙生命的形成 　　第一章 概述刹土的情况 　　此章按佛教大乘学派的主张，叙述从佛国土到凡夫世间国土所出现的因缘，以及这些刹土的结构布局（庄严）。 　　第二章 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395462733.html

  • 利美运动之“五大藏”简介

    其次，分别讲述了佛果地的体性，如何认识的方式，不同类别（等级）的判定。 　　第三十四章 详细讲述了无上续部和时轮派等生起和圆满次第，与显教认识标准不同的密乘的地道功德。 　　第三十五章 详细地叙述了道...设有佛法中心。 　　《显密诸宗及藏族文化总释》（或《知识总汇》）要目 　　此《要目》主要根据土登尼玛所著的《知识总汇细目》（民族出版社藏文版）编译 　　此书共三大函，十编，四十章 　　第一编...

    扎西多吉编摘

    |利美|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0944179109.html

  • 智慧母续 胜乐金刚法概介

    第二十五章讲根本咒；第二十六章讲女友喜守的三昧耶；第二十七章讲所得手印；第二十八、二十九章，讲有戏论行；第三十章至三十三章，讲诸行三昧耶，包括手供、名号及食物仪轨；第三十四章，讲大手印法；第三十五章，...增补校对。全文六十九章，分两段详细解释生圆二次第法的主要内容，提出了三十八种曼荼罗，通过转寿、隐父、隐母、摄种等六百七十一尊寿曼荼罗对《本续》所说的生起次第法作了补充说明和解析。 　　《大续王吉祥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈柏达居士 著：净土的见证（1）

    念佛见佛　　第三十二章　念佛佛待　　　第三十三章　目睹耳闻　　第三十四章 势至灵应　　　第三十五章　劝修净土　　　第三十六章　投生预兆.临终信念　　第三十七章 临终须知　　　第三十八章　临终犹疑　　　...第二十九章　往生灵瑞　　　第三十章　　西游记胜　　第三十一章 念佛见佛　　第三十二章　念佛佛待　　　第三十三章　目睹耳闻　　第三十四章 势至灵应　　　第三十五章　劝修净土　　　第三十六章　投生预兆.临终...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈柏达居士 著：净土的见证（2）

    能够感得这梦，她的善根一定是不平凡的。如果没有这梦，谁知道大势至菩萨的悲愿呢？(译自印光大师永思集)　　第三十五章　　劝修净土　　生死事大　　勤修净土　　我们的屋宅、田园、牛羊、轿车、甚至桌椅、器皿、...第三十二章 念佛佛待　　三圣临空　　伫候姚婆　　唐朝时有位姓姚的老太太，跟姓范的老太太是好朋友。　　有一次，范老太太劝姚老太太念阿弥陀佛，姚老太太听从她的话，跟着念。　　从此姚老太太放下家务万缘，...

    陈柏达

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  • 天台大师略传

    说，如鸟之两翼，车之两轮，不可论优劣。　　第三十五章 五品弟子　　闻《法华》十界皆成之妙旨，遂不为毁誉所扰，起随喜之心，是为初随喜品位。以下各品为：读诵经典第二品；更加说法第三品；兼行六度第四品；...，陈之胡公，历经前汉、后汉，家族中十有三人荫祖先功德，显赫时世。及晋元帝迁都扬州，陈氏一族才移住荆州。　　第二章 陈侯履历　　大师之父，讳起祖，精于学问，通达圣经贤传，而且智谋武略兼备。因而，...

    (日)兹本禅师著

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