«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容10篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 「四十二章經」抄出的年代

    值奉佛道難。（第三十六章） 23．惟人自生至老，自老至病，自病至死，其苦無量；心惱積罪，生死不息，其苦難說。（第三十五章） 22．猶所鍛鐵，漸深棄諸垢，成器必好；學道以漸深去心垢，精進就道。（第三十四章） ...第二十三章） 14．人繫於妻子寶宅之患，甚於牢獄，桎梏郎當。（第二十一章） 13．熟自念身中四大，各自有名，都為無吾我者，寄生亦不久，其事如幻耳。（第十八章） 12．覩天地，念非常；覩山川，念非常；...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294039995.html

  • 《显密诸宗及藏族文化总释》要目

    生起和圆满次第，与显教认识标准不同的密乘的地道功德。 　　第三十五章 详细地叙述了道的分支：发挥效力的共同行为和不共禁戒行的方式和作用。 　　第三十六章 详细地讲述了旧译宁玛派三大瑜伽的...　　第十章 叙述显教导师所转的共同****（四谛、般若、唯识等大小乘显教****）和密教导师所转的不共****四续部的方式 　　第十一章 分别按小、大乘和金刚乘的主张，宣说显密经续集结的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395462733.html

  • 略论慧能所创南禅宗风的前因后果

    也不投生于边地：“道整既到中国，见沙门法则，从僧威仪，触事可观，乃追叹秦土边地，众僧戒律残缺。誓言：‘自今己去至得佛，愿不生边地。’故遂停不归”。比法显稍后成书的《四十二章经》的第三十六章说：“夫人离三...是觉浪道盛的衣钵弟子，按谱系为南宗第36代。大汕本人就是典型的南禅“破相犯戒”和尚。据说：“大汕和尚为人博雅风趣，不拘泥佛诫，不落发，不剃头，好谈兵器，能制兵器……”大汕还擅于禅商结合，既到越南传教，...

    谭世宝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115565678.html

  • 佛學入門(一)

    資料，再加以重新整編、打字排版，經邱淑真居士細心的校對，字體清晰，容易明瞭，希望能幫助初學者學習佛法。敬此謝忱。 　　本書的內容，從第一章至第八章是說明佛教的緣起。第九章至第十二章是勸勉發菩提心，勤修無上佛道及用功修行的綱領。第十三章至第三十二章是講述佛教的教理。第三十三章至第三十六章是說明佛法的演化及傳入中國的因緣。第三十七章至第四十一章是講述佛法在世間，不離世間覺，是覺悟的人生，非消極、逃避、...

    佛陀教育基金會編著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004939048.html

  • 佛學入門(三)

    實相印的妙用。故辨證大乘的教法，而為一實相印。 　　(三十三)佛經的四次結集 　　從第三十三章至第三十六章是說明佛法的演化及傳入中國的因緣 　　佛滅後，諸弟子為恐異說邪見，滲入佛法故，為恐三藏教義，日...於後： 　　第一次結集—佛滅後三月，迦葉尊者，得摩竭陀國，阿闍世王的贊助，召請阿羅漢千人，集於王舍城外，七葉岩窟中，然後在千人中，再選出五百人，擔任結集三藏事宜，派阿難陀負責經藏，優波離負責律藏，是即所...

    佛陀教育基金會編著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005139050.html

  • 初期佛教“空之法说及义说”（3）

    第三十六章〉：“异性之慧是由思［防止］退转 之智也。”(见`Pts`Ⅰ.p.108) (注 162) 见大正. 2-... 、忧戚。是谓有漏从忍断也。”(见大正. 1-432下) ；参阅《无碍解道》〈第三十二章〉“已解之慧 是忍智。”...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465146291.html

  • 西藏宗教艺术（5）

    善业。　　根据释迦牟尼佛的意旨，罗怙罗尊者没有离开人世间，他和一千一百位阿罗汉住在青蓝洲护法，传播佛陀的教法。　　第三十六章　　注荼半托迦尊者——十六尊者之十一　　在灵鹫山上，　　住着尊者注荼半托迦，　...遵照释迦牟尼的意旨，注荼半托迦和一千六百名阿罗汉留在灵鹫山，护持传播佛陀的教法。　　第三十七章　宾度罗跋罗堕尊者——十六尊者之十二　　在东方胜身洲，　　住着尊者宾度罗跋罗堕，　　他身边伴随着一千位...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583847695.html

  • 陈柏达居士 著：净土的见证（1）

    念佛见佛　　第三十二章　念佛佛待　　　第三十三章　目睹耳闻　　第三十四章 势至灵应　　　第三十五章　劝修净土　　　第三十六章　投生预兆.临终信念　　第三十七章 临终须知　　　第三十八章　临终犹疑　　　...第二十九章　往生灵瑞　　　第三十章　　西游记胜　　第三十一章 念佛见佛　　第三十二章　念佛佛待　　　第三十三章　目睹耳闻　　第三十四章 势至灵应　　　第三十五章　劝修净土　　　第三十六章　投生预兆.临终...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595247874.html

  • 陈柏达居士 著：净土的见证（2）

    经营事业和生计，虽然能像石崇那么富有，做到极贵的一品官，也终究有数尽的一天，岂能像净土那么无穷无尽！(译自《龙舒净土文》第三卷)　　第三十六章　　投生预兆 临终信念　　投生五道　　各有征兆　　守护国界...第三十二章 念佛佛待　　三圣临空　　伫候姚婆　　唐朝时有位姓姚的老太太，跟姓范的老太太是好朋友。　　有一次，范老太太劝姚老太太念阿弥陀佛，姚老太太听从她的话，跟着念。　　从此姚老太太放下家务万缘，...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595347875.html

  • 天台大师略传

    无一不犹闻佛语，无一不起随喜心。大师终于实现了“我等与众生皆共成佛道”之宏愿。　　第三十六章 远公入梦　　隋吞陈廷，金陵既败，大师策仗荆、湘，路经盆城，梦一老僧，乞其守护陶侃所得之文殊金像。大师于是登...。　　第十一章 二十进具　　自此以后，大师又北诣慧旷律师，精研律仪，兼修《方等大乘》，至二十而进受具足戒。此时，梁已禅位于陈，即陈武帝永定元年，日本钦明天皇十八年，农历丁丑岁。　　陈武帝也系崇敬佛法...

    (日)兹本禅师著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263351585.html