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  • 占查灵验感悟！地藏占查果然不虚！

    他顿时来了兴趣，一定要占第二次，我没有把握，还是默默祈求地藏菩萨加被，给她一个亲近佛法的机缘。占到第三回的时候我计算了一下：第一次：46；第二次36。也就是第三次必须是59才能是141，才能与上一次...

    我心静入水 2005-7-28

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2254191112.html

  • 茶禅闲语

    良方。只是记得《红楼梦》第三回《托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女》中说到黛玉到得贾府，“饭毕，各各有丫环用小茶盘捧上茶来，当日林家教女以惜福养身，每饭后必过片时方吃茶，不伤脾胃，……接了茶，又有人捧过...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401640809.html

  • 《红楼梦》的佛道世界与贾宝玉的人生困顿

    扬州城，冷子兴演说荣国府”。至第三回和第四回，则分别写了林黛玉入贾府（第三回：“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”）和薛宝钗显身（第四回：“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”）并亦入贾府；由此，小说主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗及其他重要人物还有故事的主要场地皆已显现。　　第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”；第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”；第三回“金陵城起复贾雨村，荣国府...

    林桂榛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010755617.html

  • 爱染王讲式——觉鍐撰

    亦无有间断。　　若诵一遍本真言。 能灭诸罪生福智。扇底迦等速圆满。此名顶中最胜法。　　南无大慈大悲师子明王。自他所愿速疾圆满。　　第三回秘密所修善根施法界众生者。我等不经三大僧祗之修行。不踏五十二位之...等流法身之悟。仍诵回向发愿之伽陀作平等利益观念。颂曰　　我等所修诸功德。 回向不二妙法界。　　十方无边众生界。 皆共速证大菩提。　　南无自他法界平等利益。心中诸愿决定成就悉地圆满。　　爱染望讲式（终）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450957595.html

  • 略论《 红楼梦》 与天台宗

    偈”。天台宗爱用别偈，佛教界称其为“莲偈”。可见天台宗十分重视偈语，“石兄”初次亮相就载有一首别倡，意在表白它来自天台宗。　　顽石投胎转化为贾宝玉，他在第三回出场，脖子上戴着金璃璎珞。戴璎珞是天台...自己“性中自有大光明”（二十二回），即她心中早有佛性，早想进入佛门，这肯定也是南宗的教义。　　还有柳湘莲、芳官和藕官，一气之下便出家当了和尚、尼姑（六十六回、七十七回）。　　二　　南宗和北宗是两个大...

    秦一民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375660700.html

  • 璎珞小考

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　璎珞小考　　□ 张 茵　《装饰》 2005年第08期 　　内容摘要:《红楼梦》第三回的穿戴文字中,有王熙凤“项上戴着赤金盘螭璎珞圈”,贾宝玉“项上金螭缨珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉”的词句,此处的“璎珞”其形如何,出处何来,如何演变?本文就这三个问题试析璎珞的来历、含义及形制变化。 　　...

    张 茵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561670007.html

  • 善财童子五十三参（1－5）

    第二回 拜文殊菩萨　　第三回 拜德云比丘 第四回 拜海云比丘　　第五回 拜善住比丘 第六回 拜弥伽　　第七回 拜解脱长者 第八回...往南走去。 　　第三回 拜德云比丘　　善财离开大塔庙，不分日日夜夜，走了若干平地，翻过无数高山，来到胜乐国界。　　胜乐国，若顾名思义，应是乐中之乐。其实不然，那山，如利剑高插云霄；那水，哗啦啦奔腾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230143560.html

  • 南闽十年之梦影

    相宜，于是我只好仍回温州。直到转年（即一九三二年）十月，到了厦门，计算起来，已是第三回了！　　到厦门之后，由性愿老法师介绍，到山边岩去住；但其间妙释寺也去住了几天。　　那时我虽然没有到南普陀来住；但佛学...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《西游记》与泰山关系考论（摘要）

    六）地府：《西游记》第三回、第十回、第十一回、第九十七回分别写到的地府、森罗殿、奈河、奈河桥等，也是泰山所有景观，其中奈河、奈河桥或为泰山独有，因统属“地府”，所以也一并讨论。地府即地狱，又名酆都地狱...论《西游记》与泰山关系所首先要注意到的，是其大量的地理环境描写中，有些涉及泰山所独有的景观，兹参考两文论列如下： 　　（一）摩顶松：《西游记》第一百回写“唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003058525.html

  • 曼陀罗主人著：观世音菩萨传（一）

    观世音菩萨传序　　第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身　　第二回 浊酒三杯凉亭小宴 明珠一颗好梦投怀　　第三回 怪老人妙舌说慈航 小公主停哭听佛偈　　第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心　　...惟善堪称妙，儿生有慧根　　欲知后事如何？且待下回分解。　　第三回 怪老人妙舌说慈航 小公主停哭听佛偈　　话说妙庄王在先听说又生了一个小女儿，心中老大有些不高兴，及至听得生时有许多异兆，想起宝德后怀孕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140902.html
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