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  • 8月18日,西行第二十天

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1107055301.html

  • 第二十届全球供佛斋僧功德会昨台北举行

    　　昨天（三日），第二十届全球供佛斋僧功德会在台北小巨蛋盛大展开，现场有来自海内外各国约三千位僧侣，还有副总统吕秀莲、立法院长王金平以及亲民党主席宋楚瑜都齐聚台北小巨蛋，一起为台湾祈福。 　　吕秀莲为第二十届全球供佛大会揭幕，与来自美国、印度、日本、西藏全球海内外近三千位僧侣，齐聚台北小巨蛋，一起为台湾祈福。 　　担任功德会荣誉主委的王金平居士也现身会场，与吕秀莲携手结善缘。对于这场盛会，亲民...

    【佚名】

    |供佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0643406803.html

  • 法然上人释「第二十愿」的属性

    法然上人释「第二十愿」的属性　　一、法然上人云：「四十八愿一一皆有念佛往生义，故善导和尚释为『一一愿言』也。如『无三恶道愿』，恐惧三恶重苦之众生闻之，生欣慕心，而以念佛为正因也；自余诸愿准之。故四十七愿为欣慕愿，第十八愿为生因愿也。　　二、法然上人云：「第十九愿者，为引导诸行之人，归入念佛之愿也。」　　三、正信上人自笔记云：「先师上人示云：人师释第二十愿，或云系念定生愿，或云三生果遂愿，后义相符...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083163371.html

  • 《论语》全译：尧曰篇第二十

    　　【本篇引语】 　　本篇共3章，但段落都比较长。本篇中著名的文句有：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；“宽则得众，信则民任”；“兴灭国，继绝世，举逸民”等。这一篇中，主...

    论语全译

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0925582294.html

  • 台湾宜兰佛教会举行第二十届第一次会员代表大会

    会议现场 合影留念 　　2008年12月27日下午2点，台湾宜兰佛教会在佛光山兰阳别院六楼会议厅举行第二十届第一次会员代表大会。大会经过选举，依融法师连任理事长，第二十届理监事由第十九届理监事原班人员连任。台湾中国佛教会理事长净良长老出席会议并致辞。会上，由吴玉屘秘书报告了理事会年度工作成果，并审议通过了2009年度预算案及工作计划等事项。

    佚名

    |佛教会|代表大会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20063933670.html

  • 国家宗教局第二十期“银安论坛”于21日举行

    　　学诚法师的博客称，11月21日下午两点，国家宗教事务局举行了第二十期“银安论坛”。本期论坛礼请93岁高龄的国学大师、美籍华人叶曼教授做了题为“儒释道文化之异同”的讲座，国家宗教事务局局长叶小文主持论坛。　　据悉，中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师作为佛教界的代表出席了论坛。同时参加论坛的还有，中国道教协会副会长黄至安道长，以及国家宗教局、中国佛协、中国道协的学者领导，企业界、书画界相关人士也...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0619516619.html

  • 行脚日记 4月8日（第二十天） 阴 中午下雨

    今天从318国道1106公里处起，至1141处止。又向...

    枣子树

    |行脚日记|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1420263654.html

  • 答客問(164):第二十願是「結緣願」、「順後往生願」，無法當生往生淨土？

    http://www.fjdh.cn/Item/32065.aspx

  • 全国二十四城市人大常委会领导到宝相寺参观指导

    　　2008年10月11日，全国二十四城市人大秘书长工作调研会第二十次秘书长会议与会人员，在济宁市人大常委会彭广含秘书长、邵传银副秘书长、汶上县人大常委会杨安娜副主任等有关人员的陪同下，到山东汶上县宝相寺参观指导工作。 　　领导们先后参观了中都博物馆、太子灵踪塔、供奉殿、塔宫、大雄宝殿及宝相寺在建工程，对汶上县宝相寺景区的开发建设给予了充分的肯定，并对宝相寺的开发、运行、管理、建设提出了指导性

    佚名

    |参观|指导|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10072130599.html

  • 问：你对人们所熟知的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，有何评论？

    问：你对人们所熟知的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，有何评论？ 答：这是主张吃荤的某些人，作为遁词的一条“护身符”。即他们认为只要心好，吃素不吃素是无所谓的，只要把“佛祖”放在心中，何必计较什么吃酒肉呢？听来似乎有道理。其实，在我第二十题中说过，我们的佛陀是从来不主张吃众生肉的，吃众生肉要断大悲种的。我看，那些主张“酒肉穿肠过”的朋友，哪有可能把“佛祖”留在心中？他早把佛陀忘得一干二净

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12294312175.html
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