卷上第二十七问── 问：唯心净土，周遍十方，何得托质莲台寄形安养，而兴取舍之念，岂 达无生之门？欣厌情生，何成平等？ 答：……又平等之门，无生之旨，虽即仰教生信，并乃力量未充，观浅 ...，照万法如镜”。吴越王钱倜之序，更称该书为《心镜录》：“心镜录者，智觉禅师所撰也。”《万善同归集》中，亦明文拈出：“问：所修万善，以何为根本乎？答：以心为本” 所以，首先，延寿的立论，绝对是站在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154043081.html