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居士乞求受三归五戒的程序如下:
大德,我乞求三归依及五戒。
第二遍,大德,我乞求三归依及五戒。
第三遍,大德,我乞求三归依及五戒。
接下来,随著比丘念三皈依文:
我归依佛,我归依法,我归依僧。
第二遍,我归依佛,我归依法,我归依僧第三遍,我归依佛,我归依法,我归依僧接下来,比丘说:“三归依已竟。”
归依者答:“是大德。”
接著跟著比丘念诵五戒:...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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,第二遍相反。每天坚持按摩,就能达到强身祛病的目的。
最后,唐学章提醒,用梳子养生必须选对材料,一般以牛角梳和桃木梳较好,而塑料梳因为易起静电,反而不利于健康。
...轻打5—10分钟,完后,再梳头一遍。
“梳”颈防感冒
在人体颈部有个大椎穴,它位于颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。如果突起骨不太明显,可以先活动一下脖子,不动的骨节为第一胸椎,约与肩平齐。...
君合
|健康|
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两个星期就要再讲第二遍,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十遍,遍遍境界都不相同,这就是进步。
初学讲经的人一定要写讲稿,第一遍的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二...
净空法师
|教育|净空法师|
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再讲第二遍,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十遍,遍遍境界都不相同,这就是进步。 初学讲经的人一定要写讲稿,第一遍的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二遍时要重新写,才会...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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星期就要再讲第二遍,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十遍,遍遍境界都不相同,这就是进步。
初学讲经的人一定要写讲稿,第一遍的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二遍时要...
净空法师
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从比丘尼取衣者。若有三衣从在家人乞衣者。若自无三衣从他人乞时。过分乞者。若他欲与物未与索者。若他人各各欲与物。未与索者。若已送到不堪作衣物。若过三语索。或过三默索者。初遍十种竟
第二遍十种者
...。若使非亲比丘尼擘羊毛者。若畜自己珠宝目触教人触者。若以资财出纳求利者。若买卖者。第二遍十种竟
第三遍十种者
若应量器不加持畜过十宿者。若自有钵更求余者。若使非亲织师不与工钱。织作成衣者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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单牢固地缚丁木架上 ,绑实扎牢,以免上泥后收缩龟裂,小型塑像叮在木骨上婶绕麻绳 ,然后上泥。
贴肉。即上租泥,一般上两遍,有的达三遍。第一遍上酒精漆片泥,第二遍上麦慷泥,最后上草纸泥。小型塑像往往直接上一遍麦糠泥或草纸泥,大型塑像可上至三遍。上每遍粗泥时,都比得很紧很实,但表面粗糙,有利于桂下一道泥。每一遍粗泥部都不大厚,给下一道丁序即上细泥具体塑造留有余地,在粗泥巾往往掺合一些沙子,可防止塑像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十万遍《普获悉地祈祷文》遣除违缘。
他按照上师的嘱咐,圆满了十万遍念诵,之后,再次在梦中见到法王如意宝,法王说:你到我这里来吧。
第二天,阿莫绕多把自己的梦境告诉妻子。他说自己将不久于人世了...又再念一遍。就在第二遍发愿文的念诵过程中,阿莫绕多坐着示现圆寂。圆寂后,法体端坐三天不倒。
第三天,人们请当地的玛真多洛活佛来,为阿莫绕多念诵大圆满窍诀。活佛念完,起身刚要离开,突然听见一声巨响...
希阿荣博堪布
|恶口|说僧过|诽谤|口业|
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仿佛正在瓦解。这可能是少些慧观的作用。 后来我又回到出生的地方,大陆的海岸旁。那时候,有机会看见阿姜查尊者的《我们真正的归宿》,当我看此书第二遍的时候,那种水晶般的喜悦,已经充满了心间。 (二)...生活里保持正念。 在此中培养适当的定力。然后有许多佛教经典中记载的结果产生了。我这里恐繁琐和自己的慢心,只说一些: 例如有一次在背诵《偈语》时,正诵到第29偈:以心遍察一切的方向,不见有比自己的...
吉美旺秋
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差别时,却是在于有余涅槃未断除蕴之相续,及无余涅槃已断除蕴相续有这样之差别,此理正如第二遍智世亲菩萨所说,其《六十理论释》中云:“彼有余依者,为仅有蕴而已解脱烦恼系缚;无余依者,是断蕴相续相。”此理是为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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