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  • 儒道释十三问----圆顿子仙学问答

    进去.我笑而不答，盖意在言外矣。　　第十一问：凡诵经咒，有说冥中可当钱用，有说可以超度亡灵，如今且休论他谁是谁非，总之清心忏罪，消孽去戾，默和阴阳于无形，也是情理之当然。不过经义易明，咒语难懂，然而...诵咒这件事，常有灵验，其中有个所以然的道理，并非不可思议，因为这个道理最深奥，最难解说与普通人听闻，只得以"不可思议"四字搪塞而已。　　第十二问：书上口诀，很多很多，苟悟其理，可随便拈来作自己修养的方法，...

    陈撄宁

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  • 大乘二十二问（1）

    “菩萨法身与佛法身同不同者？”(第十一问) “声闻、圆觉、菩萨涅槃，义如何者？”(第十 七问) ...众生，亦由尘(注112)重缚，善双修止(注113)观，方乃( 注114)得解脱。 第十一问云： 菩萨法身与...

    不详

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  • 大乘二十二问之研究（2）

    立场。Ⅴ. “法身与涅槃”第十一问：此问题是集中在佛之涅槃与菩萨的涅槃间是否有不同之处。回答的要点为在色身方面并无差别，因各种身皆“同一真如”，但他们的功德不同，如来法身的功德已满，而菩萨的功德尚未满...“三乘”第十六问：“发心”是溯源于“因”；或可能性的种子及“因缘”。“因”是“众生出世本性”，即是“诸法真如”。当其为无明(Avidya)所覆盖，他将不能聆听三乘正法，且长远流转生死轮回(...

    不详

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  • 禅教合一的生活禅

    。第二答普贤菩萨问，讲述对各人对觉性的信解，依这种信解，并根据各自根性深浅，众生就能进人解脱之境。答第三到第六问，为上根众生人修行方法，答第七到第十问，讲中根众生的修行方法，答第十一问，下根众生的修行...看，是禅教融合的产物。禅教合一的含义，宗密作过详尽的区别。什么是禅?什么是教?有三层意义：第一层，禅指的是佛祖之心或意，教或经是指佛所说的话，“经是佛语，禅是佛意”。第二层，...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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