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  • 佛典语言研究有三难——读(佛经译词的文化二重奏)有感

    不会足过度地夸大了梵语对汉语的影响(不论定词汇方  面,或定语法方面) ,而没有同时去留意汉语自身也有其内部的一些规律……?(《普门学报》  十八,第五十五页)  而且他自己、为我们作出了榜样。...与佛教学知识背景的学者,可以说就如同他所长现出来  的杰出业绩一样,在这个领域里不但极其罕见,而且简直就定异数!(《普门学报》卜八,  四十九—五十页)  笔者亦曾涉猎佛典,为撰写博上论文,通读...

    汪维辉

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  • 胡适佛学论著编年

    》,共四次五节:(一)导言(二)印度禅(三)中国禅宗的起来(四)中国禅学的发表与演变(五)中国禅学的方法。(《师大月刊》一九三五年四月十八)  一九三五年(民国二十四年) 四十五岁  四月,...傅法碑》脱稿。(《胡适手稿》七集之中二翌年十二月,此稿发表于历史语言研究昕集刊第三十四本)  一九六二年一民国五十一年一 七十二岁  二月四日逝世。  摘自《内明》229 ...

    李雪涛

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  • 星云大师“两性平权”思想评腾——(佛教对“女性问题”的看法)读后感

    知识。  二、有感情的世界也有理智的生活。  三、有家庭的观念也有社会的事业。  四、有柔和的性格也有坚忍的力量。(《普门学报》十八二八三页)  另外,大师还就家庭暴力,女性堕胎,单亲妈妈等问题...讲演上,星云大师发表(比丘尼僧团的发展)的讲题,鲜明地提出佛教对女性的四点主张(《普门学报》第九,第二三七页):  一、女性应有平等权:  —一、女性应有参与权:  三、女性应有自主权;多个方面遇到的...

    星云

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  • 晚明蕅益智旭之地藏信仰

    〈明太祖与僧道—兼论太祖的宗教政策〉,《历史学报》十八,1990.06。  江灿腾,〈晚明佛教复兴运动背景的考察—以憨山德清在金陵大报恩赐的磨练为例〉,《东方宗教研究》一期,1987.09。  ...》,《大正藏》十三册,No.0412。  (隋)菩提灯译《占察善恶业报经》,《大正藏》十七册,No.0839。  (唐)阿地瞿多译《陀罗尼集经》,《大正藏》十八册,No.901。  佚名,《瑜伽...

    杨秋满

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  • 炳公老师在台建社弘化史实

    四十三年五月六日下午九时,慈航老法师于关中圆寂。本刊正在发行十八的时候,炳公老师从丰原回来获悉此一噩耗,立即通知我,于是当即暂停发行,到印刷厂加印“号外”一张,插入十八期中,遍告读者,同时,决定分函作者徽稿,在十九特出“慈航老法师示寂纪念专号”,以志哀思。  四十三年五月八日菩提树正式恭请炳公老师出任社长,领导本刊同人。 (未完)  摘自《内明》172 ...

    朱 斐

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  • 不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年

    不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年  傅益永  从头细说  《慧炬杂志》创刊于民国五十年十一月,原系八开报纸型。后因丘汉平道长与笔者的建议,至五十二年十八起改为卅二开袖珍本。二十年后再...《慧炬》329) ...

    傅益永

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  • 五十年代——过渡、转型的佛教(中)

    现金来维持生计(明真《出家僧尼的生产和持戒问题》,《现代佛学》第二卷,十八l0页,1952.2)又如,湖南长沙开福寺的僧人由于素食、肉食的意见不同产生纠纷,最后祗能分鳌吃饭,分寺居住。(明真《...有灿烂辉煌的发展前景。这是缺乏年轻人参与的宗教是很难有活力的。(接下)■   13游有维《对于灵岩山寺实行生产不废修持的警觉》,《弘化月刊》第一○一期,7页(1949.10.上海军管会杂志登记证...

    夏金华

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  • 论《维摩诘经》之入世精神-以现代“人间佛教”为说明

    1980)《维摩经》的教理体系”《新觉生》十八卷十二,页10-11。江耀国(1989)印顺法师净土论的本意”《海潮音》七十卷七,页4-11。伍先林(1996)《维摩诘所说经》思想试探”《宗教学...(1981)观音与维摩”《菩提树》第三四九,页56-58。陈沛然(1997)《维摩诘经》之不二法门”《新亚学报》十八,页415-438+509。陈秀慧(1986)十善业-人间净土的基石”《华梵...

    林琦瑄

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  • 生命中的感恩——我和我的善知识们

    失踪了。于是,明明是“中央警察学校”“正科”十八毕业的爷爷,便被一口咬定是“特科”毕业。   就这样,爷爷开始了他的监狱生涯。   二十年后的一九七一年,爷爷出狱时,正好又碰上“文革”搞得最...主旋律。当然,境界和外缘时不时的考验也就更凸现出它们的可爱和可亲。 一、门里人   走进佛门那年我才刚刚过完十八岁生日。   一谈到这个话题,我直到现在还犯懵懂。我一直不大明白,当时是如何由...

    子愚

    |感恩|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0734292745.html
  • 感恩我生命中的善知识

    失踪了。于是,明明是“中央警察学校”“正科”十八毕业的爷爷,便被一口咬定是“特科”毕业。   就这样,爷爷开始了他的监狱生涯。   二十年后的一九七一年,爷爷出狱时,正好又碰上“文革”搞得最...主旋律。当然,境界和外缘时不时的考验也就更凸现出它们的可爱和可亲。 一、门里人   走进佛门那年我才刚刚过完十八岁生日。   一谈到这个话题,我直到现在还犯懵懂。我一直不大明白,当时是如何由...

    子愚

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