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  • 大乘二十二之研究(2)

    “凡夫”第十四:此涉及凡夫在大乘教里如何运用智慧与行方便。作者给了下列两种解释:(一)去了解俗谛中的空、有,宜用智慧,若欲泯绝此二者的意想则需要方便(Upaya_)。前者是叫做俗智,后者则为引导...,即使他证得涅槃,他将不见其有可乐之处。这即是菩萨与声闻缘觉不相同之点。Ⅱ. “凡夫”第三:此问答是处理初学者的宗教行持。初发心的身、口、意应当与戒、定、慧密切联系。在戒(Sila)方面他应当遵行...

    不详

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  • 佛概念之研究与深思

    ,大正1, P.75下 36.参阅大般涅槃经第十八,大正12,P.468 37.参阅大品般若经第十四相品,大正8, P.325下 ... X “有佛无佛,相性常住,佛得如实相性故,名为如来。” (摩诃般若波罗密经卷十四,相品第四十九(43)) 经文大意:佛得如实常住的相性,所以称为如来。...

    张 瑞 良

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