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僧侣，平时就常穿这种服装。如第四回："（鲁）智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来。"第一一五回："那宝光和尚怎生结束？但见：穿一领烈火猩红直裰，系一条虎筋打就圆绦，……"。 和上述...第二本："不念法华经，不礼梁皇忏。（风+三撇）了僧伽帽，袒下我这偏衫。"吴承恩《西游记》第三十六回："那众和尚，真个齐齐整整，摆班出门迎接，有的披了袈裟，有的着了偏衫。" 方袍也称"方衣"，是僧侣用于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有机组成部分，并因作者熟悉泰山之故，被进《西游记》。 三、除以上述论所及之外，泰山仍有许多明以前形成的景观可纳入《西游记》环境描写原型的思考。如“马神庙”、“马棚崖”之于“御马监”（第四回）、“弼马温”，“东神霄山”、“西神霄山”之于“灵霄宝殿”（第一回），“桃花峪”之于“蟠桃园”（第四回），“玉女山”、“玉女池”之于“七仙女”（第五回），“黑风口”之于“黑风山”、“黑风洞”（第十六、十七回），...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了，故事也丰富增长了，与《西游记》第四回、《封神演义》第十二至十四回所述基本相同。把毗沙门天王移植为托塔天王李靖，因为敦煌发现的多闻天王画像是一手托塔的。并谓哪吒打死东海龙王儿子敖丙，四海龙王联名具呈...
方融
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第二回 拜文殊菩萨 第三回 拜德云比丘 第四回 拜海云比丘 第五回 拜善住比丘 第六回 拜弥伽 第七回 拜解脱长者 第八回...起来，看见南方一片绿色，大地变得朝气蓬勃，气象万千，不象前几日憔悴、沉寂。善财心情舒畅，急往南方还没过进发。 第四回 拜海云比丘 善财童子走入海门国界，看见天地之间有一条蓝带，忙跑去看。原来是波澜...
不详
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扬州城，冷子兴演说荣国府”。至第三回和第四回，则分别写了林黛玉入贾府（第三回：“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”）和薛宝钗显身（第四回：“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”）并亦入贾府；由此，...收养林黛玉”；第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”；第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”。至第五回，作者再次用了神奇的笔法，也就是再次借用“幻梦”，把怪诞的“神仙”世界和真实的“人间”...
林桂榛
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来信摘录）。现在此文已经被译成韩文和英文发表，并且通过了日本著名学者中村元博士、古绍钦博士、镰田茂雄博士和韩国 泳洼博士、金知见教授共同组成的评审委员会的审定，授予“第四回（届）国际佛教学术奖”。这是...
黄夏年
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佛教进行强制管理，度牒制度就是其中的管理方式之一。 《水浒传》中有三处描写度牒。第一次在第四回，鲁达三拳打死郑屠后落难代州，赵员外让他到五台山出家时说：“我曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此...……却留得他一个铁戒箍，一身衣服，一领皂直追裰，一条杂色短穗绦，一本度牒。”第三次在第四十五回，蓟州报恩寺和尚裴如海与两院押狱杨雄之妻潘巧云私通，为笼络报晓头陀胡道人说：“我自看你是个志诚的人。我自...
孙浩然
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观世音菩萨传序 第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身 第二回 浊酒三杯凉亭小宴 明珠一颗好梦投怀 第三回 怪老人妙舌说慈航 小公主停哭听佛偈 第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心 ...分解。 第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心 话说自从阿那罗丞相几句说话，把那寻觅不著的老者，认为佛祖显化以后，传说出去，兴林国的百姓，没有一个敢于不信，而且又不免加油添酱的加上许多穿凿...
不详
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汝今后方可名念经僧也。”俗语中运用之例，如《水浒传》第四回：“老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”又如张天翼《儿女们》：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”（李明权） 【...》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”俗语中又以“法力无边”指神奇的力量，了无障碍。如《三侠五义》第四回：“方才遇见相公的亲随，说相公神通广大，法力无边，望祈搭救我家小姐才好。”（李明权） 【...
赵朴初
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·沈自晋《望湖亭传奇》第十出：“虽然如此，佛是金装，人是衣装，打扮也是极要紧的。”亦作“佛要金装，人要衣装”。如《慈禧太后演义》第四回：“起初入宫，因家况艰难，只置了几件布衣粗服，至此蒙恩受赏，把衣饰...金粉世家》第八六回：“你总不学一点交际手段，怎样混得出来？连七爷这样好说话的人，都不高兴了，别人还行吗？求佛求一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。”（李明权） 【步步生莲花】 莲花，是一种吉祥清净...
赵朴初
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