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尽烦恼。 第四谛是“道谛”，这是说怎样达到目标。主要是通过持“八正道”，也就是1正见----正确的见解，也就是合乎佛教理法的道理；2正思维----以佛教纯真的智慧去思考问题；3正语----说正当的...原始佛教的基本教义是什么？ 最基本的教义主要指“四谛”。 第一谛是“苦谛”，这是讲受苦的现象，也就是说我们居住的这个世间是“娑婆世间”，意思是“不堪忍”。人生有二苦和八苦之说。二苦是指内苦和外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html
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贪 痴.而这第四谛"道"即摆脱痛苦的方法,佛教本意认为只要依照佛法修行就能摆脱苦海,到捏磐彼岸,进入一种"常乐我净"的境界,而这一点我不同意,首先我要申明一下,我信仰佛教,但这与迷信绝对是两回事,佛学...关键在于"心悟".
5. 佛学的精髓在于它的"四谛"即"苦集灭道".所谓苦,亦即"人生皆苦"一切皆苦,除了生老病死诸苦之外,还有"求不得苦"(欲望得不到满足之苦) "爱别离苦"(生离死别之苦) "...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423145801.html
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”，像一只旧鞋，在从苦难到解脱之路上自行磨损。 因此，我们就来仔细看看修行之道或禅修，亦即列为第四谛的道谛。禅修不是要进入昏迷似的心境，也不是想专注某一特殊目标。在印度和西藏，都已发展出一套所谓...列为第四谛的道谛简单平易，例如：走路时留心走路，你先知道自己在站着，然后知道自己的右腿提起、前摆、触地、下，接着是左腿提起、前摆、触地、下。有许许多多的细微动作，都是在一心生活于当下的此时此地所能有的...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150843038.html
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，提供清楚界限的材料。原意并非鼓励读者对涅槃本质臆测。因为任何臆测皆属徒然，甚至对涅槃有所不利。所以经论在解释四圣谛时特别提到涅槃（第三谛）当证，苦谛（第一谛）当解，道谛（第四谛）当修。本文所展现的...下文译自尊者1986年的”The Vision of Dhamma"（法眼）第201至第221页，论题是“无我与涅槃”。 引言 相应部（12：15）佛告迦旃延：“世间有二种依（两分倾向），或依有，...
Nyanapolika Mahathera 译者：张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853053.html
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。佛陀的称号之一就是两足尊一具足智慧和善德(Vijjacaranasampanna)。 四圣谛构造了佛教的基础，其中最初三谛代表了佛法的哲学，第四谛，即佛教的道德，它以此哲学为基准。 佛教的道德观...地把它们保存下来。 佛陀圆寂后三个月，也就是阿阁世王统治第八年，500名大阿罗汉在王舍城举行了一次结集，重颂佛陀的言教。以期捍卫佛法的纯洁性。阿难陀尊者，佛陀宠爱的侍者特具恩惠，常随佛陀左右，亲耳...
学愚法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221139441.html
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中道。 第一谛至第三谛代表着佛教的哲学，而第四谛代表了与其哲学相应的佛教道德伦理。 由此构成佛法的四圣谛以我们的色身为依据。这些是不可辩驳的事实，而且都与人及其他众生息息相关。 无论佛陀应世与否，...理解此四圣谛无须盲目的信仰，世俗之人可以自身经历第一二俗谛，证得果位的圣人可以体验后二圣谛（lokuttara）。 佛法以此每一个人都能够亲身验证的事实为基础，而不是建立在对未知者的害怕之上。所以...
那烂陀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07571554097.html
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小乘佛学主导佛教的阶段，在该阶段佛教主要提倡用“自度、自利，修四谛、十二因缘并证阿罗汉、辟支佛果”的小乘阿罗汉的佛法去普度众生； 第三个阶段是大乘佛学主导佛教的阶段，在该阶段佛教主要提倡用“自度度人...出世间的最高境界或最高理想——“涅般”——“灭度”——“圆寂”——熄灭人生的一切烦恼和痛苦的境界等等。 “四谛说”的第四谛是道谛，是指佛教的人生解脱之路，即痛苦的人生通向“涅般”境界之路，通常是指...
周泉缨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274956480.html
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进入涅槃境界的三十七种修行方法。不论是八正道或三十七道品，都可看成属于四圣谛之中的第四谛，亦即道谛。三法印或三相在南传佛教的巴利文圣典，指谓诸法无我、诸行无常与一切皆苦，可以看成四圣谛之中的第一谛亦即...谛与胜义谛。不过慧远的四种四谛说法，与天台大师的并不相同。
（注14）大正大藏经第33册，页701上。
（注15）大正大藏经第33册，页701上中。
（注16）大正大藏经第33册，页...
傅伟勋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433941023.html
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人要“灭去”由第二谛所说的集而来的痛苦，亦即灭去由第一谛而为说的苦。人期待此“灭去”。因人若无此“灭去”，将永无止境地陷于由集的不断垒积而生的业障的痛苦灾劫中。 “四谛”的第四谛──道，是指由释迦佛于...基本教义、基本信念──“三法印”、“四谛”去说明此一意义，亦以“佛性”说、“一心开二门”说去说明。 1.由三法印以说净土 “净土”的“土”梵语为 Ksetya，意指地方或世界；“净”为无染污、无俗...
李杜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053342580.html
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为了易于记忆）用他所谓为四圣谛的四目予以叙述了。关于四谛，前三谛，就某种程度说来是理论的，第四谛则是实践的。 苦谛：生苦、死苦、怨憎会苦、老苦、病苦、爱别离苦、求不得苦。总之，人生因之而有的五阴炽盛苦...及Behistun石等价值相比；即就石柱头的雕刻物言，亦为印度美术史上现存最古的遗物，甚可珍贵。尤其是这碑文第十三中，发见刻有邻邦诸国名、王名等，给我们研究印度佛教西传史以很好的资料。其原文及地名考释...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134342938.html