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  • 马鸣菩萨传

    马鸣菩萨传作者:鸠摩罗什大师译本 林凡音译白 目录 大乘佛教菩萨(代序) 蔡 惠 明   佛教在古印度的发展有几个阶段:最初释迦牟尼佛自己所说的教义为原始佛教,其后自公元前四世纪左右,...菩萨是亲兄弟,同为大乘佛教瑜伽宗理沦体系的建立者。他们的学说世称“大乘有宗”或“有宗”,在古印度哲学发展中与大乘空宗(空宗)同样影响深远。这位菩萨的著述经过鸠摩罗什大师的传译,促使中国魏晋佛学的大...

    鸠摩罗什

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324952318.html
  • 湖北襄樊佛教大宗教团体向困难群众捐赠款物

      近日,在湖北省襄樊市民族宗教事务局组织协调下,该市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教大宗教团体纷纷开展向困难群众献爱心活动,共捐赠现金12500元、食用油700斤、米面900斤、棉被129床、衣物2461件。据悉,目前所捐款物已分别送到南漳县薛坪镇三景福利院和南漳县冥阳洞村、襄阳区外沟村困难群众家中。

    佚名

    |捐赠|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/09122934078.html
  • 西藏哲蚌寺大丛林有序举行藏历新年传昭法会

    2009年3月4日(藏历正月初八)上午8点许,藏传佛教格鲁派传统法会——为期八天的传昭法会在拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、小昭寺各寺院开始举行,西藏自治区民族、宗教事务方面负责...的传昭大法会又被迫停止。不过,拉萨三大寺和其它寺院依然在各自的寺庙举行法会。 当日上午,记者在拉萨哲蚌寺、色拉寺看到,传昭法会一大早如期举行,僧众和悦,气氛庄严,祈愿、颂经、辨经、布施活动均依例...

    佚名

    |哲蚌寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20293735990.html
  • 女性常吃冬瓜玉米汤等五类食物可瘦脸

    要想成功瘦脸,应该注意多摄取含钾高的食物,因为钾能够促进体内代谢功能,排除因为饮食不当或生活习惯不良所产生的脸部肿胀问题。此外,高纤维的海藻类、豆腐、豆干及青菜、水果,都...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11412789102.html
  • 范古农答:得初禅有何利益

    问:得初禅有何利益   范古农答:得初禅已,能离贪嗔睡眠掉悔疑过失,而具信戒舍定闻慧善相。

    范古农

    范古农

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07055012734.html
  • 妙莲法师答:为什么佛家禁止吃葱、蒜这些植物?

      妙莲法师答:因为葱、蒜辛,生吃易起嗔恨心,熟吃生理易动淫欲,且吃了会口臭令正神离开,邪神邪鬼最爱那个臭味,就来舔你的口呢!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15403511952.html
  • 如本法师答:大圣世尊初成道,初转法轮,度何人?说何法?

      如本法师答:佛陀出家成道后之首度说法,彼时,佛陀于鹿野苑为憍陈如比丘说四圣谛(巴利语ariya-sacca),八正道(梵语ariya-magga),示离爱欲及苦行之两边,而行中道,是为初转法轮。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14174712468.html
  • 少林寺僧人随同河南省文化代表团出访国外并进行文化展示

      7月2日至7月24日少林寺永福法师率领少林寺僧人,随同河南省文化代表团出访委内瑞拉、哥斯达黎加、古巴、墨西哥和智利国。其间少林僧人进行了多场少林文化的展示,受到当地人民的热烈欢迎,并受到哥斯达黎加总统的接见。

    佚名

    |文化展示|出访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/12214727474.html
  • 如本法师答:要出三界,必须要破“见思”二惑,请问如何深入?

      如本法师答:要出三界,必须破见思二惑。何谓见惑?就是见解上的迷惑或错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见不正见。何谓思惑?就是思想上的迷惑错误,如贪嗔痴慢疑烦恼。断此见思二惑即证阿罗汉果(梵语arhat),出离三界。   修行欲深入解脱,必须先从见惑解危,由见解正见之后,思惑也就随之而净化,逐步迈上菩提之道。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123912347.html
  • 问:天台宗把“惑”分成了哪几种?

    天台宗把“惑”分成了:见思惑、尘沙惑、无明惑。见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见边见不正见是,思惑是思想上的迷惑错误,如贪嗔痴慢疑烦恼是,声闻缘觉行人若断了此二惑,即能证得阿罗汉果,出离三界;尘沙惑是菩萨的惑,菩萨化度众生,如果不通达如尘如沙的无量法门,则不能完成教化众生的事业,故名尘沙惑;无明惑系根本无明,能障蔽中道实相之理,断尽即成佛。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10125878056.html