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正理经》简读(四) 现在开始说第四卷,先看第一章。 第一节是说行动和过失,但经文中没有论述,只是说在前边儿已经说过。经文这样说: 4.1.1 行为已如所说(见1.1.17)。 4.1.2 ...
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是好,怎么能不赢呢?这就是霸气。 《正理经》简读(五) 再说第五卷。在第四卷的最后说了,说在辩论的时候是可以诡辩的,那是实际操作时用的。道理还是要讲的。就是说,诡辩毕竟是不得以而用之,常用的还是讲...
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现在呢,还剩这么一段时间,咱们这会儿又被困住了,若无事的话就要生非,怎么办呢?因为曾有人说想听听《正理经》,于是我就想,干脆我就带大家来读读这个《正理经》吧。还有另外一个原因,是因为我发觉现在太...
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从第二卷开始,就要详细地展开来讨论。 看第一章,第一节是对疑的讨论,好,看经文。 2.1.1 (有人认为)当能够确切地认识到多个事物所具有的共同特性时不会产生疑,当确切地认识到一个事物的特性时...
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下边儿进入第三卷。《正理经》简读(三) 先看第一章第一节,是讨论灵魂与感官的。 3.1.1 由于通过视和触两种感官可感知同一个物体(所以灵魂与感官不同)。 这句话呢,其实是个例子,比如我...
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接着说第六节,说身。 3.1.27 (身)是由地元素组成的,因为我们在其中看到地元素所有的属性。 这句是说身是由五大元素中的地大为主组成的。这是正理派的说法。关于这一句,刘金亮先生什么话也没有...
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中国社会科学院世界宗教研究所 韩廷杰 刚晓法师的新著《〈正理经〉简读》即将付梓,我非常高兴,乘机发表一些浅见,与读者交流,以期得到方家指正。 《正理经》是古印度六派哲学[1]之一正理派的经典著作。佛教把持不同观点的宗教哲学流派称为外道,正理派正是外道之一。刚晓法师是虔诚的佛教徒,为什么对这外道典籍产生兴趣呢?这不能不涉及佛教与外道的关系。我们读佛经时,经常看到佛教批驳外道,相互讨论...
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